रोहित वेमूला की शहादत के बाद जेएनयू में पहली बार यह नारा गूंजा। जय भीम – लाल सलाम। आंबेडकर और मार्क्स के विचारों के संदर्भ में इस नारे के ऐतिहासिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक व राजनीतिक निहितार्थ क्या हैं, बता रहे हैं ईश मिश्र :
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
ब्राह्मणवादी इतिहासबोध कालक्रम आधारित, तथ्यपरक न होकर मिथकपरक पौराणिक है, जो हकीकत को मिथकीय रहस्यों में ढंक देता है। स्थापित मान्यताओं को खंडित किए बिना नई मान्यताएं स्थापित नहीं की जा सकतीं। ईश मिश्र की समीक्षा :
Brahmanical history is based on myths. It neither has been constructed chronologically nor is factually correct. It has eclipsed the reality with a cobweb of myths. To establish a new creed, established dogmas must be disproven. Ish Mishra reviews ‘Mahishasur: Mithak va Paramparayen’ :
आत्मालोचना एक प्रमुख मार्क्सवादी अवधारणा है जिसे कम्युनिस्ट नेताओं नें माला चढ़ाकर दीवार में टांग दिया है। जीवन के अंतिम दिनों में मार्क्सवादी इतिहासकार हॉब्सबाम ने दुनिया की कम्युनिस्ट पार्टियों को फिर से मार्क्स को पढ़ने की सलाह दी थी। बीते 16-20 जून 2018 को बिहार की राजधानी पटना में मार्क्स के द्विशताब्दी समारोह में एक बार फिर मार्क्स को पढ़ने की आवश्यकता पर जोर दिया गया। ईश मिश्र की रिपोर्ट :
A conference held in Patna on the occasion of the 200th birth anniversary of Karl Marx was historic not only in terms of the participants of various national and international experiences, including reputed academics, but also for its kaleidoscopic canvas of themes and approaches
ब्राह्मणवादी विचारधारा के लोग गीता को एक महान दार्शनिक ग्रंथ मानते हैं, जबकि आंबेडकर उसे बौद्ध दर्शन को पराजित करने लिए रची गई एक प्रतिक्रियावादी किताब मानते हैं। संघ-भाजपा की सरकार गीता को एक राष्ट्रीय ग्रंथ घोषित करने की कोशिश कर रही है, क्या है गीता की असलियत बता रहें, ईश मिश्र :
That is what Ambedkar said about the Gita while those who espouse brahmanical ideology consider the text as their great philosophical feat. In fact, the RSS and the BJP are trying to declare the Gita as the national scripture
ब्राह्मणवाद ने अनार्यों पर आर्यों और बहुजनों पर द्विजों के वर्चस्व की स्थापना के लिए रामायण का मिथक गढ़ा। इस मिथक का उद्देश्य इतिहास के विकृत प्रस्तुति के माध्यम से आर्यों और द्विजों की श्रेष्ठता की स्थापना करना है। रामायण और उसके पात्रों का विश्लेषण कर रहे हैं, ईश मिश्र :
The proponents of Brahmanism came up with the myth of Ramayana to establish Aryans’ and Dwijs’ hegemony over the non-Aryans and Bahujans. They achieved this objective by distorting history through the use of this myth. Here is an analysis of the myth and its characters by Ish Mishra
इतिहास के पुनर्लेखन के बहाने आरएसएस का फासीवादी मंसूबा तथ्य-तर्कों को दरकिनार कर अनर्गल कल्पनाओं पर आधारित होगी। ठीक वैसे ही जैसे ब्राह्मणवाद ने सामाजिक यथार्थ की विसंगतियों पर पर्दा डालने के लिए इतिहास के बजाय पुराण लिखा। लेकिन अब शंबूकों ने तीरंदाजी सीख ली है और एकलव्यों ने कलम गह लिया है। बता रहे हैं ईश मिश्र :
RSS will build its fascist programme on its unrestrained imagination as it sets out to rewrite history. This is similar to the writing of the Puranas – instead of history – to cover up the social anomalies of Brahmanism. However, today, the Eklavyas have learnt to write and the Shambuks have learnt archery
पंजाब विधान सभा ने पंजाब विलेज कॉमन लैंड रेगुलेसन ऐक्ट, 1961 पारित किया जिसके तहत खेती की सार्वजनिक जमीन में एक-तिहाई पर अनुसूचित जातियों के आरक्षण का प्रावधान है। 56,000 एकड़ जमीन दलितों को आबंटित थी, लेकिन वास्तविक कब्जा एक इंच पर भी नहीं मिला। पंजाब के मालवा क्षेत्र में दलितों ने कुछ गांवों में इस जमीन पर अपना कब्जा कायम किया और इस पर सामूहिक खेती की शुरूआत की। इस पूरी परिघटना का विश्लेषण कर रहे हैं ईश मिश्र :
The Punjab Assembly passed Punjab Village Common Land Regulation Act in 1961 providing for reservation for Scheduled Castes in a third of the common land. This meant 56000 acres were allocated for Dalits but in reality they didn’t have ownership of even an inch of the land. Recently, in some few villages of the Malwa region, Dalits took possession of the allocated land and began farming collectively
सांप्रदायिक घृणा आधारित राजनीति जोरो पर है। धर्म के नाम पर लोगों के दिलों में नफरत का जहर बोया जा रहा है। जो लोग धर्म के नाम पर मुसलमानों से घृणा करते हैं क्यों वही लोग अक्सर दलितों से भी उतनी ही घृणा करते हैं, एक अत्यन्त मार्मिक संवाद शैली में इसका विश्लेषण कर रहे हैं, ईश मिश्र :
Politics fuelled by communal hatred is at its peak. Politicians are using religion to sow seeds of hatred in the hearts of the people. Those who hate Muslims tend to equally hate Dalits. Ish Mishra analyses this state of affairs
मिथकों की वैकल्पिक व्याख्याएं एक नई दलित चेतना की द्योतक है। वंचितों को अहसास हो गया है कि जिन शास्त्रों के बल पर ब्राह्मणवाद ने समाज को जाति-व्यवस्था का गुलाम बनाए रखा, उसका विखंडन जरूरी है। मिथकों की नई व्याख्याएं इसी प्रक्रिया की कड़ियां हैं। महिषासुर : एक जननायक किताब पर बात करते हुए ईश मिश्र :
Efforts at alternative interpretation of myths signals the rise of a new consciousness among the Dalits. The deprived peoples have realized that it is essential to deconstruct the brahmanical scriptures, which were used to enslave them. Mahishasur: Ek Jannayak is a part of this endeavour, says Ish Mishra
