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अभी हम आदिवासियों का पेट नहीं भरा है : वासवी किड़ो

‘विस्थापन झारखंड को खाए जा रहा है। झारखंड अलग राज्य अगर बना है तो विस्थापन का सवाल तो हल करना ही पड़ेगा। विकास का ऐसा मॉडल लाना पड़ेगा कि कोई आदिवासी गांव ना उजड़े। और जबतक यह मॉडल नहीं आएगा, हमलोगों को आंदोलन करना पड़ेगा।’ पढ़ें, वासवी किड़ो के साक्षात्कार का अंतिम भाग

Vasavi Kiro: ‘We want a displacement-free Jharkhand’

‘Displacement of people is killing Jharkhand. The problem of displacement has to be resolved, especially since we are now a separate state. We need a development model that ensures that Adivasis are not forced to abandon their villages. Until such a model is put in place and adhered to, we will have to agitate,’ says Vasavi Kiro

‘झारखंड के हिस्से में अब भी क्यों है कोख में अमीरी और गोद में गरीबी?’

झारखंड बनने के बाद भी ये कारपोरेट जगत, पूंजीवादी ताकतें, और कुलीन वर्ग के लोग आज भी आदिवासियों को लूट रहे हैं। आदिवासी महिला सब्जी लेकर बाजार में आती हैं तो उसकी टोकड़ी ये पहले ही उतार लेते हैं और उसे थोड़े से पैसे दे दिया करते हैं। फिर उसे ऊंची कीमत पर खुद बेचते हैं। तो झारखंड में अभी भी किनाराम और बेचाराम का बोलबाला है। पढ़ें, वासवी किड़ो के साक्षात्कार का पहला भाग

Why Jharkhand continues to be a rich state of poor people

‘As soon as the Adivasi woman arrives at the market with her basket of vegetables, the middlemen pounce on it and pay her a pittance. They then sell the fruit of her labour at much higher rates. Kinarams and Becharams still control Jharkhand. That is why the Adivasi economy is not growing,’ says Vasavi Kiro

किसान आंदोलन में शिक्षा की लौ जलातीं बहुजन महिलाएं

दिल्ली-उत्तर प्रदेश की सीमा गाजीपुर आंदोलन स्थल पर इन दिनों सावित्रीबाई फुले पाठशाला का संचालन किया जा रहा है। इस पाठशाला में आंदोलन में शामिल होने वाले बच्चे और कूड़ा बीनने वाले बच्चे प्राथमिक शिक्षा ग्रहण कर रहे हैं। इस पाठशाला की संचालिका निर्देश सिंह से सुशील मानव की खास बातचीत

Report

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किसान आंदोलन के समर्थन में बहुजन समाज ने निकाला ‘माटी संकल्प मार्च’

‘माटी संकल्प मार्च’ में शामिल दलित-बहुजन अपने साथ डेढ़ सौ मीटर लंबा बौद्ध धम्म ध्वज और तिरंगा, लेकर चल रहे थे। वहीं कई बैनरों पर “साझी विरासत और साझी शहादत” के नारे थे। इस दौरान लोगों ने ‘जय भीम’ के नारे के साथ ‘जय किसान’ और ‘जय जवान’ के नारे लगाए। बता रहे हैं सुशील मानव

Dalitbahujans take out march in solidarity with protesting farmers

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चौधरी चरण सिंह, जातिवाद के खिलाफ लड़ने वाले अग्रणी बहुजन किसान नेता

महेश चौधरी बता रहे हैं जाट समुदाय से आने वाले चौधरी चरण सिंह के बारे में। उनके मुताबिक, किसानों के हितैषी के रूप में उनकी पहचान तो राष्ट्रव्यापी रही ही, सामाजिक न्याय के लिए भी वे प्रतिबद्ध रहे

Chaudhary Charan Singh: A Bahujan farmer leader who doggedly battled caste

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बात तो करनी ही होगी उनकी, जिनके कानों में गर्म सीसे अब भी हैं

शूद्र सेवा करें और चुपचाप सहें। महिलाएं बच्चा पैदा करें और घर में खप जाएं। इसीलिए भारत में हनुमान मंदिरों की बहुतायत है क्योंकि शक्ति में विराट लेकिन विवेकशून्य सेवक ब्राह्मणवादी व्यवस्था में सबसे महत्वपूर्ण है। रामजी यादव का विश्लेषण

Caste-defined expectations of India’s working class

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किसान आंदोलन के मुद्दे और पूर्वी उत्तर प्रदेश के दलित-बहुजन किसानों की पीड़ा

किसान आंदोलन के संदर्भ में उत्तर प्रदेश दो भागों में बंट गया है। पश्चिमी उत्तर प्रदेश के किसान आंदोलन कर रहे हैं और पूर्वी उत्तर प्रदेश के किसानों में सुगबुगाहट भी नहीं है। इसकी वजह क्या है, बता रहे हैं सुशील मानव

analysis

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गोंडवाना क्रांति के सूत्रधार इन दो कोइतूर महानायकों को इतिहास रखेगा याद

गोंडवाना गणतंत्र पार्टी के संस्थापक दादा हीरा सिंह मरकाम का निधन बीते 28 अक्टूबर को हो गया। आज गोंड भाषा, संस्कृति और साहित्य के अध्येता आचार्य मोतीरावण कंगाली की पुण्यतिथि है। इन दोनों शख्सियतों को कोइतूर समुदाय के लोग “हीरा-मोती” कहते थे। इनके योगदानों को याद कर रहे हैं डा. सूर्या बाली

Remembering the Hira-Moti of Gondwana movement

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बिखरती बहुजन ताकतों के दौर में फुले की याद

आधुनिक भारत के इतिहास में 19वीं शताब्दी सही मायनों में परिवर्तन की शताब्दी थी। अनेक महापुरुषों ने उस शताब्दी में जन्म लिया। उनमें से यदि किसी एक को ‘आधुनिक भारत का वास्तुकार’ चुनना पड़े तो वे जोतीराव फुले ही होंगे। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

Remembering Phule in times of disintegrating Bahujan forces

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केवल ओबीसी ही नहीं, सभी जातियों की जनगणना कराए सरकार : राज नारायण

जनहित अभियान के संयोजक राज नारायण बता रहे हैं कि  जाति जनगणना से ही ठीक-ठीक यह पता चल पाएगा कि किस जाति का देश के संसाधनों एवं संपत्ति पर कितना कब्जा है। उनका यह भी कहना है कि जाति जनगणना के नाम पर ओबीसी की गणना की मांग भरमाने वाली बात है। प्रस्तुत है, राजनारायण से नवल किशोर कुमार की बात-चीत का संपादित अंश :

Raj Narayan: What is needed is not an OBC census but a caste census

Raj Narayan, convenor of Janhit Abhiyan, tells Nawal Kishore Kumar that only a caste census would reveal the share of different castes in country’s resources. He also contends that the demand to count just the OBCs is misplaced