Our Heroes | हमारे नायक

Vaikom Satyagraha

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वायकम सत्याग्रह : जातिवाद और छूआछूत के खिलाफ स्वतं:स्फूर्त अहिंसक मुक्ति-संग्राम

छूआछूत के खिलाफ आंबेडकर के महाड़ सत्याग्रह (1927) के पहले दक्षिण भारत के केरल राज्य में वायकम सत्याग्रह हुआ। पेरियार इस सत्याग्रह से बाद में जुड़े। उनका नेतृत्व परिवर्तनकारी साबित हुआ। इस सत्याग्रह की 96वीं वर्षगांठ के मौके पर विस्तार से चर्चा कर रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

Remembering Rajni Tilak (27 May 1958- 30 March 2018)

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दलित स्त्री आंदोलन की हस्ताक्षर रजनी तिलक और उनकी कविताएं

रजनी तिलक द्वारा मानवीय मूल्यों के साथ जीवन के हर संघर्ष को किसी चुनौती की तरह स्वीकारना तथा उनकी प्राप्ति के लिए लड़ना उनका सहज मानवीय गुण रहा। इसलिए शायद वे ‘लड़ाकी’ जैसे उपनाम से भी सुशोभित रहीं। बता रही हैं पूनम तुषामड़

Bhagat Singh who fought for Equality and Gandhi who stood by Varnashrama Dharma

The philosophy that desires to end poverty is akin to the philosophy that wishes to abolish untouchability. Just as notions of high and low castes have to be abolished for untouchability to be destroyed, for the abolition of poverty, notions that divide society into capitalists and labourers must be done away with. This is what Bhagat Singh believed, wrote Periyar

भगत सिंह का समता बनाम गाँधी का वर्णाश्रम धर्म

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Renu’s idea of a nation and society

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रेणु का राष्ट्र और रेणु का समाज

सुरेंद्र नारायण यादव बता रहे हैं कि भारत की प्रगति के सूत्र और प्रगति के मार्ग की बाधाएं दोनों एक साथ और समान स्पष्टता के साथ रेणु को दिखायी पड़ते हैं। रेणु की दृष्टि न तो मोतियाग्रस्त है, न ही कलर ब्लाइंडनेस की शिकार और न तो उनकी निष्ठा राष्ट्र की प्रगति से तनिक भी विपथित हैं

What would Kanshi Ram tell Bhim Army chief Chandrasekhar ‘Azad’

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रचो नया इतिहास, बुलंद करो बहुजनों की आवाज, कांशीराम का एक पत्र चंद्रशेखर के नाम

इस काल्पनिक पत्र के माध्यम से सिद्धार्थ बता रहे हैं कि कांशीराम के अनुसार राजनीतिक सत्ता प्राप्त करना अपने आप में कोई लक्ष्य है ही नहीं। यह तो सिर्फ एक उपकरण है मनुवादियों के सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक सत्ता को उखाड़ फेंकने का और बहुजनों की सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक मुक्ति का रास्ता प्रशस्त करने का

How Dwijs hinduized Chhatrapati Shivaji

Jotiba Phule used the sobriquet ‘Kulwadi Bhushan’ (The King of Peasants and Workers) for Chhatrapati Shivaji. He has also written a powada on Shivaji, which portrays the Maratha hero as a respecter of all religions. And, that, by far, is the real Shivaji

कैसे द्विजों ने गढ़ी छत्रपति शिवाजी की हिंदूवादी छवि?

जोतीराव फुले छत्रपति शिवाजी महाराज जी को कुलवाडीभूषण मानते थे। मतलब किसानों और श्रमिकों के राजा। इसका वर्णन करनेवाला पवाडा (बखान) भी उन्होंने रचा हुआ है, जिसमें उन्होंने शिवाजी की सभी धर्मों का सम्मान करनेवाली छवि के बारे में बताया है। जो कि उनकी वास्तविक छवि है

Triveni Sangh: The ideological foundation of Bihar’s Dalitbahujan

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त्रिवेणी संघ, जिसने तैयार की बिहार में दलितों-पिछड़ों के लिए वैचारिक जमीन

बिहार में त्रिवेणी संघ का गठन 1933 में हुआ। पिछड़े वर्गों के इस आंदोलन ने देखते ही देखते सभी शोषित वर्गों को अपने साथ ले लिया। फुले और दक्षिण के आंदोलनों से प्रेरित इस आंदोलन की आयु हालांकि केवल 9 वर्ष रही, परंतु इसका प्रभाव बिहार की राजनीति में आज भी विद्यमान है। बता रहे हैं मनीष रंजन

‘Nation-building’ in Phanishwar Nath Renu’s writings

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राष्ट्र-निर्माण की चिंता और फणीश्वरनाथ रेणु

महान कथाकार फणीश्वरनाथ रेणु की जयंती के मौके पर उनकी रचनाओं का पुनर्पाठ कर रहे हैं सुरेंद्र नारायण यादव। उनके मुताबिक, रेणु के लेखन के केंद्र में भारत का नवनिर्माण रहा, जिसमें समाज के उपेक्षित और कमज़ोर वर्ग के लोग मुख्य पात्र रहे। उन्हें आँचलिक कहना सही नहीं है और उन्हें रोमांटिक रचनाकार कहना भी उतना ही ग़लत है

Celebrating Periyar’s Self-Respect Movement

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पेरियार का आत्मसम्मान आंदोलन : द्रविड़ अस्मिता का उद्घोष

जिन सामाजिक विसंगतियों ने पेरियार को आत्मसम्मान की लड़ाई छेड़ने के लिए विवश किया था, वे आज भी मौजूद हैं। ओमप्रकाश कश्यप लिखते है कि आज वर्चस्वकारी शक्तियां लोकतंत्र को कमजोर कर जाति, धर्म, पूंजी और राजनीति की मदद से अपनी पुनर्वापसी में लगी हैं। संविधान को निशाना बनाया जा रहा है

How I have been living Periyar’s vision

Trying to reclaim lost identities will not lead to any progress, says Thamarai Kannan, a Tamil Nadu-based Periyarist and publisher of ‘Kaattaru’, a Dravidian cultural weekly magazine. He says progress lies in heeding Periyar’s call to adopt an alternative culture

पेरियार मेरे जीवन में

तमिलनाडु के पेरियारवादी और द्रविड़ साप्ताहिक सांस्कृतिक पत्रिका कात्तारू के प्रकाशक थमरई कन्नन बता रहे हैं कि पेरियार के शिक्षाओं का वे अपने जीवन में अनुपालन कैसे कर रहे हैं। वे मानते हैं कि वैकल्पिक संस्कृति को अपनाने के पेरियार के आह्वान को स्वीकार कर ही हम अपनी प्रगति की राह प्रशस्त कर सकते हैं