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बाजारवाद ने मनुवाद का किया खात्मा : संजय पासवान

नई दिल्ली के इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केंद्र के संस्कृति संवाद श्रृंखला कार्यक्रम में 10 अगस्त 2019 को ‘सामाजिक राष्ट्रीयता : संदर्भ दलित’ विषय पर दो दिवसीय संगोष्ठी का आयोजन किया गया। संगोष्ठी के पहले दिन वक्ताओं ने इस बात पर जोर दिया कि संविधान में अधिकार निहित हैं और उन्हें हासिल करने के लिए शिक्षित और संगठित होना पड़ेगा। कुमार समीर की रिपोर्ट

FP News

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इन गुणों के कारण बहुजन नायक कहलाए मान्यवर कांशीराम

मान्यवर कांशीराम की राजनीति केवल दलितों तक सीमित नहीं थी। उनकी परिकल्पना बहुजन समाज की थी जिसमें समाज के वंचित शामिल थे। लेकिन उनके बाद बहुजन की राजनीति सीमित क्यों हो गई? जयंती पर कांशीराम जी को याद कर रहे हैं मोहनदास नैमिशराय :

The qualities that made Kanshi Ram a Bahujan hero

Kanshi Ram’s politics was not confined to the Dalits. It aimed to build a Bahujan community that included the deprived sections of society. But after his passing, how did the politics become so parochial?

मार्क्स के साथ अब आंबेडकर की राह भी चलेगा जलेस, वजाहत बने अध्यक्ष

संघ परिवार की प्रतिक्रियावादी एंव प्रतिगामी संस्कृति का मूल तत्व ब्राह्मणवादी और पूंजीवादी पतनशील संस्कृृति है। इन पतनशील संस्कृतियों के गठजोड़ का घना अंधकार भारतीय समाज पर छा रहा है। इस अंधकार को भेदने और वैकल्पिक प्रगतिशील मानवीय संस्कृति के सृजन हेतु मार्क्सवाद और आंबेडकर की विचारधारा ही हमारी मशाल है, इस आह्वान के साथ जनवादी लेखक संघ का नवां राष्ठ्रीय सम्मेलन संपन्न हुआ। प्र्स्तुत है सम्मेलन की रिपोर्ट

Sorry, the English translation of this Hindi article is unavailable

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समालोचना के बदलते संदर्भ और कबीर की जाति

कबीर का व्यक्तित्व और सृजन निरंतर आलोचकों को अपनी ओर खींचता रहा है। इस प्रक्रिया में उनकी जाति भी विमर्श का विषय बनती रही। कबीर की सामाजिक पृष्ठभूमि का व्यापक विश्लेषण कमलेश वर्मा ने अपनी किताब, ‘जाति के प्रश्न पर कबीर’ में किया है। इस काम में उन्हें कितनी सफलता मिली है, इसका आकलन कर रहे हैं, स्वदेश कुमार सिन्हा :

The changing context of criticism and Kabir’s caste

Kabir’s personality and creations keep drawing critics to them. That is how Kabir’s caste becomes a topic of discourse. Kamlesh Verma has attempted a comprehensive analysis of Kabir’s social background in his book ‘Jati ke Prashn par Kabir’ – but how successful has he been? Swadesh Kumar Sinha finds out

मेरी पहली प्रेमिका मुसलमान थी : जिग्नेश मेवानी

जिग्नेश मेवानी उत्पलकांत अनीस से अपनी बात में दलित-मुसलमान एकता पर जोर दे रहे हैं। उनके अनुसार वामपंथी पार्टियों को नेतृत्व की अपनी नीतियों में बदलाव लाना होगा, वहीं दलित संगठनों को रोटी-कपड़ा-मकान के मुद्दे अपने आंदोलन में शामिल करना चाहिए। इस बातचीत में जिग्नेश मेवानी दलित आंदोलन के अतीत, उसकी पृष्ठभूमि और भविष्य की राजनीति पर अपने विचार स्पष्ट कर रहे हैं

Jignesh Mewani: The first woman I loved was a Muslim

In a conversation with Utpalkant Anish, Jignesh Mewani emphasizes Dalit-Muslim unity. He says the leadership of Left parties needs to change its orientation, and Dalit organizations should include bread-and-butter issues in their movement. Mewani also dwells on the history, background and future of the Dalit movement

गुजरात के दलित योद्धाओं को लाल सलाम

दलित आंदोलन के पास एक ताकतवर विचार है, एक सक्षम मध्यम वर्ग है, एक नही अनेक मसीहाकारी नेतृत्व मौजूद है। मध्यम वर्ग ने हमेशा राजनीतिक परिवर्तन में अग्रणी भूमिका निभाई है। मार्क्सवादी चिन्तन सामाजिक, आर्थिक, राजनीतिक परिवर्तन के लिए एक हरावल दस्ते की अवधारणा सामने रखता है। आज दलित मध्यम वर्ग भारतीय समाज के इस पुनःउत्थान के लिए ऐसे हरावल दल की भूमिका निभाने में पूरी तरह सक्षम है

A salute to the Dalit warriors of Gujarat

There is the concept of the vanguard in Marxism – a group of people that leads in initiating social, economic or political change. The Dalit middle class is capable of playing the vanguard for the resurgence of Indian society and is competent to do so

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ब्राह्मणों का प्रवेश वर्जित

यद्यपि इसे आधुनिक, प्रगतिशील और सर्वथा उचित सोच नहीं कहा जा सकता लेकिन, आम्बेडकर नवयुवक दल का मानना है कि ब्राह्मण जाति के संपूर्ण बहिष्कार की आवश्यकता है। इससे उन्हें दलितों के साथ किये गये अन्याय का अहसास होगा तथा दलित समाज में आत्म सम्मान की भावना आएगी

No Entry for Brahmins

Though this can’t be called modern progressive and entirely justifiable thinking, the Ambedkar Navyuvak Dal believes that Brahmins deserve complete boycott. That will make them realise the trauma the Dalits went through and Dalits will gain self-respect