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बुमकाल दिवस : ‘अवैज्ञानिक प्रतिमाओं के झांसे में न आए कोयतूर समाज’

बुमकाल आंदोलन के 108 वर्ष पूरे होने पर बस्तर में आयोजित कार्यक्रम के दौरान स्थानीय आदिवासी नेताओं ने ब्राह्मणवादी मिथकों पर हमला किया। यह भी बात सामने आयी कि जिस शीतला माता को उत्तर भारत में देवी माना जाता है, असल में वह गोंड समुदाय की ग्रामदेवी हैं। बता रहे हैं तामेश्वर सिन्हा :

Boomkaal Diwas: 'Let Koyatoor society not fall for unscientific idols'

At a programme held in Bastar on the 108th anniversary of Boomkaal uprising, local Adivasi leaders attacked brahmanical myths. One of the speakers traced the link of Sheetla Mata, who is revered as a goddess in Uttar Pradesh, to the Gond community’s Gamdevi

महिषासुर प्रकरण : दमन पर हौसला भारी, विदेशों में भी शोध शुरू

कथित तौर पर विविधता वाले भारत के कई हिस्सों में महिषासुर विमर्श को लेकर सैंकड़ों लोगों को गिरफ्तार किया गया है। सभी मामलों के केंद्र में महिषासुर और भारतीय दंड संहिता की धारा 295ए है। सांस्कृतिक प्रतिवाद को विधिक मामले में उलझाने की कोशिशें कैसे विफल हो रही हैं, बता रहे हैं नवल किशोर कुमार :

No stopping Mahishasur in India as researchers abroad take note

The discourse centred on Mahishasur has led to hundreds of arrests in different parts of the country. All those arrested have been accused of violating Article 295A of the Indian Penal Code. Nawal Kishore Kumar explains how attempts to push this cultural protest into a legal tangle are failing

छोटानागपुर के असुर

तेजी से घट रही असुर समुदाय की आबादी एक बड़ा सवाल है। सवाल एकआयामी नहीं बल्कि बहुआयामी हैं जो सीधे तौर पर सबसे प्राचीनतम जनजाति के अस्तित्व के बुनियादी अधिकारों से जुड़ा है। दिलचस्प यह कि सरकारें पुरातत्व अध्ययन, पर्यटन को बढ़ावा देने के क्रम में निर्जीवों का ख्याल तो रखती हैं लेकिन इंसानों का नहीं और न ही उनकी संस्कृति का। एफपी टीम की जमीनी रिपोर्ट :

The Asurs of Chota Nagpur

The fast-diminishing population of one of the oldest tribes is a cause for concern, especially because this calls into question their fundamental rights. While governments leave no stone unturned in restoring buildings and monuments to promote tourism, a people and its culture escape their attention

महिषासुर के वंशज आहत, करेंगे मुकदमा

देवी दुर्गा के कथित अपमान को लेकर सीपीआई नेता मनीष कुंजाम के खिलाफ हुए एफआईआर का दाँव उलटा पड़ सकता है मनुवादियों को। संजीव चंदन की रिपोर्ट

Hurt Mahishasur descendants to file case

The FIR against CPI leader Manish Kunjam for allegedly insulting goddess Durga may boomerang on the Manuvadis, reports Sanjeev Chandan

मोहेंजो-दारो : एक नस्लीय हमला

12 अगस्त को प्रदर्शित होने वाली फिल्म मोहेंजो-दारो को राजन कुमार का यह लेख भारत की आदिवासी परंपरा और इतिहास पर शातिर हमला बता रहा है। इस फिल्म को बैन किये जाने की मांग कर रहा है। सवाल है कि अपनी मनमाना व्याख्याओं के साथ अच्छी फिल्मों पर कैंची चलाने वाला सेंसर बोर्ड इस इतिहास विरोधी फिल्म को रिलीज होने से रोक सकेगा

Mohenjo Daro – A racial assault

Rajan Kumar says that Mohenjo Daro, to be released on 12 August, is a shrewd attack on India’s tribal tradition and culture and should be banned. Why the Censor Board, which makes cuts and alterations in films at the drop of a hat, did not stop the release of this anti-history film is anybody’s guess

महिषासुर का अपमान उलटा पड़ा : सड़क पर उतरे आदिवासी

रैली में हिंदुत्ववादियों द्वारा ‘महिषासुर के औलादों को जूते मारो सालों को’ कहना मंहगा पड़ा। कारण कि बस्तर के इलाके में स्थाई निवासियों के घर-घर में के नाम से महिषासुर (स्थानीय नाम भैंसासुर) की पूजा की जाती है। स्थानीय लोगों ने इस नारे को अपने ऊपर सांस्कृतिक हमला माना, और वे हिंदुत्ववादियों के सांस्कृतिक एकरूपीकरण के खिलाफ खड़े हुए

Insulting Mahishasur costs dear: Tribals hit the streets

Reason: In parts of Bastar, people worship Mahishasur (known as Bhainsasur locally). They decided to stand up against the Hindutvavadis’ attempt at cultural homogenization

आदिवासी संस्कृति की स्थली मानगढ़ धाम

गोविंद गुरु का जन्म 20 दिसंबर 1858 ई. को डूंगरपुर जिले के बेड़सा गांव में एक गैर-आदिवासी बंजारा परिवार में हुआ था। 1903 में उन्होंने ‘संप सभा’ नामक संगठन बनाया। ‘संप’ का अर्थ है मेल-मिलाप और बुराईयों का त्याग करना। गोविंद गुरु के नेतृत्व में ‘मेल-मिलाप’ का यह कार्य आगे बढ़ा और मानगढ़ इसका केन्द्र बन गया

Mangarh Dham: Centre of Tribal culture

Govind Guru was born on 20 December 1858 at Bedsa village in Doongarpur district into a non-tribal Banjara family. In 1903, he founded an organization called Samp Sabha. The word Samp means interaction and giving up evil practices. Under theleadership of Govind Guru, this mission was taken ahead and Mangarh became its centre