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तैमूर : नामकरण की धार्मिक राजनीति

उस समय भारत जैसी कोई चीज़ अस्तित्व में नहीं थी और हर राज्य एक अलग देश था। हम सब जानते हैं कि बाबर को राणा सांगा ने आमंत्रित किया था ताकि वह बाबर के साथ मिलकर इब्राहिम लोधी को हरा सके। मुस्लिम राजाओं के दरबारों में उच्च पदों पर हिन्दू हुआ करते थे और यही बात हिन्दू राजाओं के बारे में भी सही थी

History plundered over baby Taimur

Taimur did not belong to a period of “laws” or “nationalism” as understood today. Back then, kings used to plunder areas in their own territory and exact tribute. Shivaji’s army too had plundered Gujarat and Bengal and killed the local people

मौर्यशासकों ने शुरू की जन्मदिन मनाने की परंपरा

सम्राट अशोक को अष्टमी के दिन से विशेष लगाव था, ऐसे संकेत मिलते हैं। उसने प्रत्येक पक्ष की अष्टमी के दिन बैल, बकरा, भेड़ा, सुअर और इसी तरह के दूसरे जीवों का वध नहीं करने का आदेश जारी किया था

Mauryan rulers started the tradition of celebrating birthdays

There are reasons to believe that the day of Ashtami held a special significance for Ashoka. The slaughter of oxen, goats, sheep, pigs and other animals was banned on the eight day of every lunar fortnight

पूर्वग्रहों को तोडती एक किताब

महिषासुर शहादत/स्‍मरण दिवस का अयोजन शरद पूर्णिमा के दिन किया जाता है। यह दिन दशहरा के ठीक पांच दिन बाद आता है। इस वर्ष दशहरा 11 अक्‍टूबर को है तथा महिषासुर दिवस का आयोजन 15 अक्‍टूबर को किया जाएगा। महिषासुर को एक जननायक के रूप में पुनर्स्‍थापित करने वाली किताब भी हाल ही में प्रकाशित हुई है। किताब का जायाजा ले रही हैं वीणा भाटिया।

A book that destroys prejudices

Mahishasur Martyrdom/Memorial Day is observed on Sharad Purnima – the fifth day after Dussehra. This year, Dussehra will be celebrated on 11 October and Mahishasur Day will be observed on 15 October. Veena Bhatia reviews a recently published book that attempts to re-establish Mahishasur as a people’s hero

इतिहास के खिलाफ ब्राह्मणवादी फतवा है 'मोहेंजो-दारो‘ फिल्म

सिनेमा के क्षेत्र में आशुतोष गोवारिकर इस देश के नये इतिहासकार और पुरातत्वविद हैं, जो अपनी फिल्म’ के जरिए आदिवासियों और मूलवासियों की वही छवि पेश करने जा रहे हैं, जो वेद-पुराणों और मनुसंहिता ने सदियों पहले बनाई है। यह फिल्म ब्राह्मणवादी दक्षिणपंथियों द्वारा इंसानी सभ्यता के साथ किया जाने वाला सबसे संगीन अपराध है

Mohenjo Daro: A brahmanical fatwa against history

Gowariker is the country’s newest “historian and archaeologist” who wants to present through his films the same image of tribals and indigenous inhabitants that was built by Vedas, Puranas and Manusmriti centuries ago. This film is a crime committed by Hinduvadi rightists against human civilization

मोहेंजो-दारो : एक नस्लीय हमला

12 अगस्त को प्रदर्शित होने वाली फिल्म मोहेंजो-दारो को राजन कुमार का यह लेख भारत की आदिवासी परंपरा और इतिहास पर शातिर हमला बता रहा है। इस फिल्म को बैन किये जाने की मांग कर रहा है। सवाल है कि अपनी मनमाना व्याख्याओं के साथ अच्छी फिल्मों पर कैंची चलाने वाला सेंसर बोर्ड इस इतिहास विरोधी फिल्म को रिलीज होने से रोक सकेगा

Mohenjo Daro – A racial assault

Rajan Kumar says that Mohenjo Daro, to be released on 12 August, is a shrewd attack on India’s tribal tradition and culture and should be banned. Why the Censor Board, which makes cuts and alterations in films at the drop of a hat, did not stop the release of this anti-history film is anybody’s guess

मोतीरावण कंगाली की बहुजन आँखों में भारत

डॉ. मोतीरावण कंगाली के बारे में सबसे महत्वपूर्ण तथ्य ये है कि वे खुद गोंडी समाज के सदस्य होने के नाते गोंडी भाषा, धर्म और परम्पराओं सहित पूरे गोंडी दर्शन की वृहत्तर पारिस्थितिकी के सम्बन्ध में एक इनसाइडर की दृष्टि रखते हैं

India through Motiravan Kangali’s Bahujan eyes

What is most important about Dr Kangali is that being a Gondi himself, he had an insider’s perspective on the Gondi language, religion, traditions and the complete gamut of its philosophy

डॉ. आंबेडकर : एक अभावुक इतिहासविद्

आंबेडकर की इतिहास-पद्धति यदि आज भी प्रासंगिक और आर्कषक है तो वह इसलिए क्योंकि उन्होंने कल्पना और फंतासी, कयास व संभावना और विश्वास करने योग्य वृतांत व बाल की खाल निकालने के बीच के महत्वपूर्ण अंतर पर प्रकाश डाला

Ambedkar: The Unsentimental Historian

Ambedkar’s historical method remains resilient and alluring in our times because his reflections highlighted the important political difference between imagination and fantasy, conjecture and possibility and a credible story and academic pedantry

बिसरे पन्नों की तलाश की जरूरत

आज जरूरत है नये ढ़ंग से इतिहास को पढऩे और गढऩे की; नई संस्कृति – मेहनतकशों की संस्कृति – का निर्माण करने की। हमें अपने नायकों के लिए नये शब्द गढऩे होंगे

Dig out forgotten pages

The need of the hour is to reread and rewrite history, to build a new culture of the toilers. We will have to carve out new names for our heroes

किसके हैं वाल्मीकि

जब आप वाल्मीकि की जाति खोजने निकलेंगे तो आपको इतिहास के तथ्य नहीं बल्कि कहानियां मिलेंगी। इनमें शायद दोनों तरह की कहानियां मिलें उस वर्चस्ववादी संस्कृति की भी जो किसी भी श्रेष्ठ चरित्र पर अपनी जाति और पहचान की मुहर लगाने की कोशिश करती है और हाशिए पर पड़े उन समुदायों की भी जिनकी कहानियां चुपचाप यहां-वहां दबी मिलती हैं

Whose does Valmiki belong to?

When you set out to discover Valmiki’s caste, you won’t encounter facts but legends and myths. And you may encounter both kinds of legends – some which try to usurp exemplary characters from the margins and others belonging to the margins buried here and there