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‘Dalit literature incomplete without an all-encompassing caste discourse ’

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वेबिनार : समग्र जाति विमर्श के बगैर दलित साहित्य अधूरा

वेबिनार में कमलेश वर्मा ने सवाल उठाया कि दलित विमर्श का अछूत कही जाने वाली जातियों पर हो रहे अत्याचारों, शासन एवं सत्ता में राजनीतिक हिस्सेदारी तथा आरक्षण जैसे प्रश्नों तक सीमित रहना कहां तक उचित है। इमानुद्दीन की खबर

This book will tell you what Kabir thought about caste

Kamlesh Verma, author of ‘Jati ke Prashn par Kabir’, says that Kabir was not just a poet who opposed the Varnashrama system or who spoke emotionally against the caste system. He says Kabir dwelt on the role of the various castes in the building of society

इस किताब में पढ़ें, जाति को लेकर क्या थी कबीर की राय?

फारवर्ड प्रेस द्वारा प्रकाशित ‘जाति के प्रश्न पर कबीर’ पुस्तक लिखने की जरूरत कमलेश वर्मा को क्यों पड़ी। इस संबंध में वे बताते हैं कि कबीर केवल वर्णाश्रम के विरोधी कवि नहीं हैं, वे जातिवाद के केवल भावुक विरोधी नहीं हैं; बल्कि समाज की निर्मिति में जातियों की भूमिका पर विचार करनेवाले कवि हैं

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डीयू में कबीर की जाति से लेकर सुदूर असम में महिलाओं की स्थिति पर चर्चा

साहित्यिक, बौद्धिक और अकादमिक जगत कबीर की रचनाओं को आज याद करके सामाजिक सौहार्द कायम करना चाहता है। एक विमर्श उनकी जाति को लेकर भी है। यह विमर्श दिल्ली विश्वविद्यालय में होगा। इसके अलावा कमल चंद्रवंशी का हफ्तावार कॉलम में बता रहे हैं देश के विभिन्न प्रांतों के शैक्षणिक संस्थाओं में होने वाले आयोजनों के बारे में

If Kabir wasn’t a Dalit or a Brahmin, was he an OBC?

In his book ‘Jati ke Prashn par Kabir’, Kamlesh Verma has looked at Kabir’s personality and literature from an OBC perspective. He says Kabir was neither a Brahmin nor an Untouchable. What was Kabir’s caste then? Harnam Singh Verma reviews the book here

दलित या ब्राह्मण नहीं तो क्या ओबीसी थे कबीर?   

आलोचक कमलेश वर्मा ने अपनी किताब ‘जाति के प्रश्न पर कबीर’ में कबीर के व्यक्तित्व और साहित्य को ओबीसी-दृष्टि से देखा है। वे बताते हैं कि कबीर न ब्राह्मण थे, न ही अछूत। तो भी कबीर की जाति आखिर क्या थी? पढ़िए हरनाम सिंह वर्मा की समीक्षा :

Jati ke Prashn par Kabir

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जाति के प्रश्न पर कबीर

इस किताब के लेखक कमलेश वर्मा हैं। इसके तीन खंडों में कबीर की जाति, दलित विमर्श और जातियों से जुड़ी उनकी कविताएं संकलित हैं। विभिन्न पुस्तक विक्रेताओं और ई-कामर्स वेबसाइटों पर उपलब्ध। विशेष छूट! शीघ्र आर्डर करें

Namvar’s Kabir

By linking Kabir with Premchand in this new atmosphere created by ‘Dalit criticism’, Namvar Singh sought to lend strength to a new stand of Hindi criticism. Kabir’s revolutionariness, mysticism, social perspective were already much discussed, so Namvar unveiled a new aspect of his personality – his ‘dukh’ (pain)

नामवरजी के दलित कबीर

‘दलित-आलोचना’ के द्वारा बनाए गए इस नए माहौल में नामवरजी कबीर और प्रेमचंद को जोड़कर हिन्दी आलोचना के एक नए स्टैण्ड को मजबूती प्रदान करने का प्रयास करते हैं। अब तक कबीर की क्रांतिकारिता, रहस्यवाद, सामाजिक दृष्टि आदि पर विचार हो चुका था, तब नामवरजी कबीर का एक नया पक्ष लेकर आए- ‘कबीर का दुख’