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सामने आया अयोध्या में बौद्धकालीन इतिहास, अब काशी और मथुरा की बारी

ऐतिहासिक यात्रा विवरणों और ताज़ा पुरातात्विक साक्ष्यों से यह साफ़ है कि अयोध्या सदियों तक बौद्ध नगरी थी और मध्यकाल में वहां बौद्ध धर्म का स्थान ब्राह्मणवाद ने ले लिया। यह विडंबना ही है कि यह मुग़ल काल में हुआ। ऐसी प्रबल संभावना है कि काशी और मथुरा में भी यही घटनाक्रम हुआ होगा

With Ayodhya’s Buddhist history unearthed, it’s now Kashi and Mathura’s turn

Travelogues and fresh archaeological evidence point to Ayodhya being a Buddhist centre for centuries, before Brahmanism displaced Buddhism, ironically, when the Mughals were in power. Kashi and Mathura likely followed a similar trajectory

बेरोजगार हो रहे बनारस के मल्लाह-निषाद, पीएम-सीएम को पत्र लिख लगायी गुहार

प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी के संसदीय क्षेत्र बनारस के मल्लाह, निषाद, केवट और मछुआरा आदि जातियों के लोग धरने पर बैठे हैं। उन्होंने पीएम को पत्र लिखकर अपने पारंपरिक पेशे को बचाने की गुहार लगाई है

फारवर्ड प्रेस की खबर

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कबीर के गुरु और द्विजों का प्रपंच

द्विज हजारी प्रसाद द्विवेदी से लेकर ब्राह्मणवाद के समर्थक गैर द्विज पुरुषोत्तम अग्रवाल तक ने येन-केन-प्रकारेण रामानन्द को कबीर का गुरु करार दिया। जबकि कबीर और रामानन्द की शिक्षाएं एक समान नहीं। कबीर के गुरु तो उनका आत्मज्ञान था जिसे उन्होंने विवेक की संज्ञा दी थी। बता रहे हैं कंवल भारती :

Kabir’s guru and the Dwij propaganda

From Hazari Prasad Dwivedi, a Dwij, to Purushottam Agrawal, a non-Dwij supporting Brahmanism, all have, in one way or the other, pass Ramanand off as Kabir’s guru, even though Kabir’s teachings are not in sync with Ramanand’s. Kabir’s real mentor was his self-knowledge which he termed ‘wisdom’. Kanwal Bharti explains

कबीर का देश निकाला और मृत्यु

क्या कबीर मगहर अपनी मर्जी से गये थे? इस सवाल का जवाब जटिल है। लेकिन उपलब्ध ऐतिहासिक संदर्भों से यह तो स्पष्ट होता है कि उन्हें मजबूरी में ही काशी छोड़कर मगहर जाना पड़ा। यह एक प्रकार का देश निकाला था। पढ़ें कंवल भारती का मत

Kabir’s exile and death

Did Kabir go to Maghar of his own accord? The answer to this question is complicated. But from the available historical references, it is clear that he left Kashi and moved to Maghar out of compulsion. He was exiled by the ruler, writes Kanwal Bharti