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सुजाता पारमीता ने अपने अधिकारों के लिए अपने घर के अंदर संघर्ष किया और समाज के दमित वर्गों की लड़ाई भी लड़ी। उनके अनेक पहलों में शामिल थी ‘आह्वान’ रंग समूह की स्थापना, जिसे उन्होंने दिल्ली में सिक्ख-विरोधी दंगों की पृष्ठभूमि में गठित किया था, बता रहीं हैं उनकी पुत्री जुन्हाई सिंह

कैलाश वानखेड़े अपनी कहानियों में यथार्थ को समग्रता में प्रस्तुत करते हैं। यह समग्रता उन्हें सिसकते जन तक पहुंचाती है। दलित जीवन के शोषण के इलाकों की जिस तरह शिनाख्त करते हैं, उससे शोषणकारी तंत्र की सारी तरकीबें अपने आप उघड़ जाती है। बता रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

यह कहना कि चमार मेहतर समुदाय के विकास के विरोधी हैं, एक दम तथ्यहीन व हास्यास्पद नेरेटिव है। वाल्मीकि अपनी कहानी ‘शवयात्रा’ के साथ चमार-विरोधी भूमिका में आकर वाल्मीकियों को लामबंद करके किसका भला कर रहे थे, दलित चेतना का तो नहीं। बता रहे हैं कंवल भारती

ओमप्रकाश वाल्मीकि दलित साहित्य को जन साहित्य मानते थे। दलित साहित्य में दलित जीवन और उसके संघर्ष का दर्द प्रमुख है।अतः दलित साहित्य में दलित जातियों की पीड़ा का यथार्थ ही चेतनारूपी अपनी आवाज को प्रखर करता है। यह आवाज मनुष्यता के हक का आवाज है। याद कर रहे हैं कार्तिक चौधरी

ओमप्रकाश वाल्मीकि का वैचारिक लेखन दलित साहित्य की चौहद्दी का विस्तार करता है। उनके लेखन में दलित समाज की संवेदना और पक्षधारिता बड़ी गहरी और साफ़ तौर पर दिखाई देती है और उनके साहित्य के दर्पण में दलित, शोषित और वंचित जनों की धड़कनें बड़ी शिद्दत से सुनी जा सकती हैं। स्मरण कर रहे हैं सुरेश कुमार

दलित साहित्यकार सूरजपाल चौहान का जन्म उत्तर प्रदेश के अलीगढ़ जनपद के फुसावली नामक गांव में हुआ था। उनके माता-पिता सिर पर मैला उठाने और जूठन उठाने का काम करते थे। इसीसे उनके परिवार का गुजारा होता था। उनके लेखन में जाति व्यवस्था का विरोध शगल नहीं, बल्कि लक्ष्य के तौर पर दिखाई देता है। उन्हें श्रद्धांजलि दे रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

द्वारका भारती पंजाब के होशियारपुर में जूतियां बनाते हैं। साहित्य में इनकी गहरी अभिरूचि रही है। इनकी आत्मकथा के बारे में बता रहे हैं मोहनदास नैमिशराय

सूरजपाल चौहान का जाना दलित साहित्य में एक युग के अवसान सरीखा है। अपनी बेबाकी के लिए भी याद किए जाएंगे जो कि न सिर्फ एक निर्भिक लेखक के लिए बेहद अनिवार्य है, बल्कि एक स्वतंत्र और मजबूत लोकतंत्र के लिए भी आवश्यक तत्व है। श्रद्धांजलि स्वरूप स्मरण कर रहे हैं प्रो. नामदेव

बुद्ध शरण हंस की पहचान देश के अग्रणी दलित-बहुजन विचारक के रूप में होती है। उनके मुताबिक, ओबीसी के नेताओं की चुप्पी का ही कुफल है कि आज भी ब्राहणवाद का सबसे बड़ा पैरोकार पिछड़ा वर्ग ही बना हुआ है। पढ़ें, बुद्ध शरण हंस और युवा समालोचक अरुण नारायण की यह खास बातचीत

‘दुनिया के बाजार में’ शीर्षक काव्य संग्रह में संकलित अपनी एक कविता में जयप्रकाश कर्दम भारतीय समाज के विभिन्न आयामों को सामने तो लाते ही हैं अमीरी और गरीबी के बीच की खाई को भी जगजाहिर करते हैं। उनकी संवेदना देश और समाज के उस व्यक्ति के लिए व्यक्त होती है जो क्रंकीट के ताजमहलों को देख भौचक है। कार्तिक चौधरी की समीक्षा