|

विकास खांडेकर : सतनाम पंथ और पत्नी ने दी संघर्ष की ताकत

विकास खांडेकर पर आरोप था कि उन्होंने फेसबुक पर दुर्गा से संबंधित एक पोस्ट शेयर किया। इस आरोप में उन्हें करीब साढ़े तीन महीने की जेल यात्रा करनी पड़ी और लगभग दो वर्षों तक जिला बदर रहना पड़ा। इस बीच उन्होंने अपनी मां और दादी को खो दिया। प्रेमा नेगी की रिपोर्ट :

Vikas Khandekar: Satnam Panth and my wife gave me strength to struggle

Vikas Khandekar was accused of sharing a derogatory post related to Durga on Facebook. He had to remain behind bars for three and a half months and was externed from his district for around two years. His mother and grandmother passed away during this period. Prema Negi reports

दादरा नगर हवेली : मूल निवासियों के तेवर देख विहिप और बजरंग दल ने दबाई दुम!

महिषासुर-दुर्गा विवाद की आंच दादर नगर हवेली तक पहुंच गई है। यहां का बहुसंख्यक आदिवासी समुदाय महिषासुर को अपने नायक रूप में याद कर रहा है,  लेकिन हिंदूवादी संगठन हिंदू देवी-देवताओं को इन लोगों पर थोपना चाहते हैं। धीरूभाई छोटूभाई पटेल जैसे आदिवासी कार्यकर्ताओं पर झूठे मुकदमें थोपे जा रहे हैं। प्रेमा नेगी की रिपोर्ट

Dadra & Nagar Haveli: Faced with the ire of indigenous people; VHP, Bajrang Dal beat a retreat

The Mahishasur–Durga controversy has reached Dadra and Nagar Haveli. The indigenous tribal population of the area wants to commemorate Mahishasur as their hero. But the Hindutva organizations are out to impose Hindu gods and goddesses on them. False cases are being foisted on tribal social activists like Dhirubhai Chhotubhai Patel. Prema Negi reports

 प्रेम और न्याय के प्रतीक हैं महिषासुर   

महिषासुर : मिथक और परंपराएं किताब महिषासुर आंदोलन-विमर्श के विविध आयामों को प्रस्तुत करती है। इस किताब की एक समीक्षा लेखक-पत्रकार राजकिशोर जी ने की है, उनका कहना है कि महिषासुर कल्पना नहीं वास्तविकता हैं, वे महिषासुर को प्रेम के प्रतीक के रूप में देखने का आ्ग्रह करते हैं। प्रस्तुत है, उनकी समीक्षा :

 

Mahishasur symbolizes love and justice

‘Mahishasur: Mithak aur Paramparaye’ (Mahishasur: Myth and Traditions) presents the various dimensions of the Mahishasur movement and discourse. Author and journalist Ramkishore writes in a review of the book, published in the Hindi daily ‘Dainik Jagran’, that Mahishasur is reality and not a product of imagination. He urges readers to see Mahishasur as a symbol of love

महिषासुर को लेकर संसद में उठे सवालों का जवाब देती है यह किताब

महिषासुर एक विमर्श के रूप में स्थापित हो चुके हैं। हालांकि अब भी अनेक सवाल हैं। ये वे सवाल हैं जिन्हें पिछले साल फरवरी में संसद में उछाला गया। महिषासुर मिथक व परंपराएं के बारे में इंडिया रिव्यूज डॉट कॉम के अनुसार यह किताब संसद में उठे सवालों का जवाब प्रमाण के साथ देती है

A book that has answers to questions about Mahishasur raised in Parliament

Mahishasur has been established as a discourse. There are a lot of unanswered questions though – which came up in Parliament in February 2016. According to india-reviews.com, Forward Press Books’ ‘Mahishasur: Mithak wa Paramparaye’ (Mahishasur: Myth and Traditions) provides answers to these questions and backs them up with proof

हमारा महिषासुर दिवस

महिषासुर शहादत दिवस पिछले कुछ वर्षों से शहरों और कस्बों में चर्चा में आया है। लेकिन स्वयं असुर समुदाय में इस त्योहार को लेकर क्या परंपराएं और अनुष्ठान हैं। बता रहीं है असुर समुदाय की पहली प्रकाशित लेखिका सुषमा असुर :

Our Mahishasur Day

Mahishasur Martyrdom Day has been talked about in the small towns and cities for the past few years. But among the Asurs themselves, what are the traditions associated with this day and how do they observe it?

‘भारत माता’ और उसकी बगावती बेटियाँ

आदिवासी दलित बहुजनों ने इक्कीसवीं सदी के मुख्यधारा के धर्म के रूप में स्थापित किए जा रहे, हिंदू धर्म में खुद को शामिल किए जाने के प्रयासों का लगातर विरोध किया है। साथ ही भारतीय महिलाएं राष्ट्रीय स्वंय सेवक संघ द्वारा निर्मित भारत माता की परिकल्पना को खारिज करते हुए राष्ट्र की अपनी छवियां गढ़ रही हैं. बता रही हैं निवेदिता मेनन :

Bharat Mata and her unruly daughters

Adivasi and Dalitbahujans have continually refused to be integrated into mainstream Hinduism. At the same time, Indian women are reclaiming the nation from the RSS-constructed vision of the mother

आदिवासी देवी चामुंडा और महिषासुर  

लोक परंपरा में महिषासुर का मिथक एक साथ कई सवालों को जन्म देता है। एक तरफ़ मूलनिवासी उन्हें नायक के रुप में देखते हैं तो दूसरी ओर पौराणिक परंपरा में उन्हें असुर यानी राक्षस के रुप में परिभाषित करता है। इस क्रम में मैसूर की चामुंडा देवी और महिषासुर को लेकर लोक मान्यताओं को वर्तमान के संदर्भ में विश्लेषित कर रही हैं सिंथिया स्टीफ़न

Tribal goddess Chamunda and Mahishasur

The name ‘Mysore’ is derived from ‘Mahishasur’, whom folk traditions recall as a local chieftain known for his courage and generosity. But the Purana tradition depicts him as an Asura – a Rakshasa – who used his supernatural and extraordinary powers to harass the locals

साहित्य और जनजीवन में असुर परंपराएं

असुर परम्पराओं में कथित तौर पर देवताओं के साथ युद्ध को कई रूपों में दर्शाया गया है। इनका जिक्र साहित्य में भी किया गया है। हाल के वर्षों में मुख्यधारा के साहित्य ने भी अपने रुख में बदलाव किया है। अब असुर परम्पराओं को जगह दिया जाने लगा है। इस बारे में विश्लेषण कर रहे हैं हरेराम सिंह

The English translation of this Hindi article will be available soon

Forward Press is both a website and a publisher of books on issues pertaining to Dalits, Other Backward Classes and Adivasis. Follow us on Facebook and Twitter for updates

भारत को भारत रहने दीजिए, यह आर्यावर्त नहीं होने वाला

जो लोग दुर्गा या काली को नायिका मान रहे हैं और महिषासुर को खलनायक, उन्हें यह जानना चाहिए दुर्गा-काली और महिषासुर एक ही सामाजिक समूह के थे

Let Bharat remain Bharat; Aryavarta is not a possibility

Sorry, this article is not available in English yet

महिषासुर पर किताब : विकृत मिथकों की मरम्मत

पुस्तक सवाल करती है कि वर्चस्वशालियों का धर्म तो पिछड़ों को अछूत मानने में है तो क्या एक बड़ी जनसंख्या उनकी धार्मिक तुष्टि के लिए अपने आपको अछूत मानती रही? मो. आरिफ की समीक्षा :

Demythologizing Mahishasur

Mythology, with its rich symbolism and fantasies, not only introduces us to untold facts but also, if we go to its roots, it can help us re-render and understand human history. He says Brahmins have very deftly used mythology to serve their interests. Read Mohammed Arif Khan’s review of ‘Mahishasur: Ek Jannayak’