‘जाति का विनाश’ में डॉ. आंबेडकर ने यह स्पष्ट उल्लेख किया कि किस तरह हिंदू धार्मिक ग्रंथ न केवल कपोल-कल्पित मिथकों से भरे पड़े हैं, बल्कि यह भी कि जाति व्यवस्था के निर्माण व वर्चस्व बनाये रखने के लिए भी इसका इस्तेमाल किया जाता है। कंवल भारती का विश्लेषण :
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
रावण वध और महिषासुर मर्दन जैेसे वर्चस्ववादी द्विज परंपरा का विरोध पूरे देश में हो रहा है। अब इस सांस्कृतिक संघर्ष में भीम आर्मी भी मैदान में कूद चुकी है। वहीं अन्य बहुजन संगठनों ने आवाज बुलंद की है। फारवर्ड प्रेस की खबर :
हाल के वर्षों में अब बिहार में भी मूलनिवासियों में सांस्कृतिक बोध का प्रसार हुआ है और द्विजों के वर्चस्ववादी परंपराआें का प्रत्यक्ष विरोध कर रहे हैं। बिहार में इस वर्ष भी महिषासुर शहादत दिवस की तैयारियां जोरों पर है। फारवर्ड प्रेस की खबर :
विकास खांडेकर पर आरोप था कि उन्होंने फेसबुक पर दुर्गा से संबंधित एक पोस्ट शेयर किया। इस आरोप में उन्हें करीब साढ़े तीन महीने की जेल यात्रा करनी पड़ी और लगभग दो वर्षों तक जिला बदर रहना पड़ा। इस बीच उन्होंने अपनी मां और दादी को खो दिया। प्रेमा नेगी की रिपोर्ट :
Vikas Khandekar was accused of sharing a derogatory post related to Durga on Facebook. He had to remain behind bars for three and a half months and was externed from his district for around two years. His mother and grandmother passed away during this period. Prema Negi reports
महिषासुर-दुर्गा विवाद की आंच दादर नगर हवेली तक पहुंच गई है। यहां का बहुसंख्यक आदिवासी समुदाय महिषासुर को अपने नायक रूप में याद कर रहा है, लेकिन हिंदूवादी संगठन हिंदू देवी-देवताओं को इन लोगों पर थोपना चाहते हैं। धीरूभाई छोटूभाई पटेल जैसे आदिवासी कार्यकर्ताओं पर झूठे मुकदमें थोपे जा रहे हैं। प्रेमा नेगी की रिपोर्ट
The Mahishasur–Durga controversy has reached Dadra and Nagar Haveli. The indigenous tribal population of the area wants to commemorate Mahishasur as their hero. But the Hindutva organizations are out to impose Hindu gods and goddesses on them. False cases are being foisted on tribal social activists like Dhirubhai Chhotubhai Patel. Prema Negi reports
महिषासुर : मिथक और परंपराएं किताब महिषासुर आंदोलन-विमर्श के विविध आयामों को प्रस्तुत करती है। इस किताब की एक समीक्षा लेखक-पत्रकार राजकिशोर जी ने की है, उनका कहना है कि महिषासुर कल्पना नहीं वास्तविकता हैं, वे महिषासुर को प्रेम के प्रतीक के रूप में देखने का आ्ग्रह करते हैं। प्रस्तुत है, उनकी समीक्षा :
‘Mahishasur: Mithak aur Paramparaye’ (Mahishasur: Myth and Traditions) presents the various dimensions of the Mahishasur movement and discourse. Author and journalist Ramkishore writes in a review of the book, published in the Hindi daily ‘Dainik Jagran’, that Mahishasur is reality and not a product of imagination. He urges readers to see Mahishasur as a symbol of love
महिषासुर एक विमर्श के रूप में स्थापित हो चुके हैं। हालांकि अब भी अनेक सवाल हैं। ये वे सवाल हैं जिन्हें पिछले साल फरवरी में संसद में उछाला गया। महिषासुर मिथक व परंपराएं के बारे में इंडिया रिव्यूज डॉट कॉम के अनुसार यह किताब संसद में उठे सवालों का जवाब प्रमाण के साथ देती है
Mahishasur has been established as a discourse. There are a lot of unanswered questions though – which came up in Parliament in February 2016. According to india-reviews.com, Forward Press Books’ ‘Mahishasur: Mithak wa Paramparaye’ (Mahishasur: Myth and Traditions) provides answers to these questions and backs them up with proof
महिषासुर शहादत दिवस पिछले कुछ वर्षों से शहरों और कस्बों में चर्चा में आया है। लेकिन स्वयं असुर समुदाय में इस त्योहार को लेकर क्या परंपराएं और अनुष्ठान हैं। बता रहीं है असुर समुदाय की पहली प्रकाशित लेखिका सुषमा असुर :
Mahishasur Martyrdom Day has been talked about in the small towns and cities for the past few years. But among the Asurs themselves, what are the traditions associated with this day and how do they observe it?
आदिवासी दलित बहुजनों ने इक्कीसवीं सदी के मुख्यधारा के धर्म के रूप में स्थापित किए जा रहे, हिंदू धर्म में खुद को शामिल किए जाने के प्रयासों का लगातर विरोध किया है। साथ ही भारतीय महिलाएं राष्ट्रीय स्वंय सेवक संघ द्वारा निर्मित भारत माता की परिकल्पना को खारिज करते हुए राष्ट्र की अपनी छवियां गढ़ रही हैं. बता रही हैं निवेदिता मेनन :
Adivasi and Dalitbahujans have continually refused to be integrated into mainstream Hinduism. At the same time, Indian women are reclaiming the nation from the RSS-constructed vision of the mother
लोक परंपरा में महिषासुर का मिथक एक साथ कई सवालों को जन्म देता है। एक तरफ़ मूलनिवासी उन्हें नायक के रुप में देखते हैं तो दूसरी ओर पौराणिक परंपरा में उन्हें असुर यानी राक्षस के रुप में परिभाषित करता है। इस क्रम में मैसूर की चामुंडा देवी और महिषासुर को लेकर लोक मान्यताओं को वर्तमान के संदर्भ में विश्लेषित कर रही हैं सिंथिया स्टीफ़न
The name ‘Mysore’ is derived from ‘Mahishasur’, whom folk traditions recall as a local chieftain known for his courage and generosity. But the Purana tradition depicts him as an Asura – a Rakshasa – who used his supernatural and extraordinary powers to harass the locals
