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Interview with Ramdhari Singh Diwakar (Part II)

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जब राजेंद्र जी ने केवल तेरह दिन में छाप दी मेरी कहानी : रामधारी सिंह दिवाकर से खास बातचीत (दूसरी किश्त)

राजेंद्र जी को जो रचना पसंद आती थी, उसको वे सीमा से बाहर जाकर प्रशंसा करते थे। इसका एक उदाहरण है ‘हंस’ में ही छपी मेरी कहानी– ‘रंडियां’। यह कहानी ‘हंस’ में तेरह दिन में छपी। ऐसा शायद बहुत कम हुआ होगा कि हंस में भेजी कहानी इतनी जल्दी छप जाए। पढ़ें, बहुजन साहित्यकार रामधारी सिंह दिवाकर से युवा समालोचक अरुण नारायण की बातचीत की दूसरी किश्त

Ramdhari Singh Diwakar on caste, society and literature (Part I)

Novelist Prof Ramdhari Singh Diwakar talks with Arun Narayan about literature and society of the 1990s and earlier in this first instalment of the interview

जाति, समाज और साहित्य : रामधारी सिंह दिवाकर से खास बातचीत (पहली किश्त)

बिहार के वरिष्ठ बहुजन साहित्यकार रामधारी सिंह दिवाकर से युवा समालोचक अरुण नारायण की बातचीत की पहली कड़ी में पढ़ें 1990 के दशक में और उसके पहले के समाज व साहित्य के बारे में

A day with Kanwal Bharti in Rampur

We had been reading and hearing Kanwal Bharti for years and had also met him on a couple of occasions. That had given us the impression that writing was everything to him – that, to him, writing was like breathing. He lived to write. This longish meeting with him confirmed this impression

रामपुर में कंवल भारती के साथ एक दिन

कंवल भारती जिनके विचारों और लेखन से असहमत हैं या जिनकी वैचारिकी एवं संवेदना को खारिज करते हैं, उन्हें भी अपने अध्ययन में शामिल रखते हैं। उनकी लाइब्रेरी में आचार्य रामचंद्र शुक्ल, महावीर प्रसाद द्विवेदी, राम विलास शर्मा, हजारी प्रसाद द्विवेदी, नामवर सिंह जैसे लेखकों की किताबें आपको मिल जाएंगीं, जिन्हें कंवल भारती ने पढ़ रखा है। बता रहे हैं डॉ. सिद्धार्थ व अनिल वर्गीज

Review: ‘Vachikata: Adivasi Darshan, Sahitya aur Saundaryabodh’ by Vandana Tete

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आदिवासी साहित्य : वाचिकता और सौंदर्यबोध की निर्मितियां

वंदना टेटे की यह किताब आदिवासी दर्शन, साहित्य, और उसके सौंदर्यबोध की गुत्थियों को सुलझाती और उसकी कसौटियों का विस्तार करती है। वैश्वीकरण और बाज़ारवाद के दौर में आदिवासी जीवन किस कदर प्रभावित हुआ, उस बहस को भी यह किताब आगे बढ़ाती है। बता रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Budh Sharan Hans: ‘Had OBC leaders stood with Ambedkar, India would be different today’

Budh Sharan Hans is counted among the leading Dalitbahujan thinkers. He tells Arun Narayan that it was the OBC leaders’ indifference to Ambedkar adopting Buddhism that turned their communities into the biggest advocates of Brahmanism

ओबीसी नेताओं ने दिया होता आंबेडकर का साथ तो भारत की दूसरी होती तस्वीर : बुद्ध शरण हंस

बुद्ध शरण हंस की पहचान देश के अग्रणी दलित-बहुजन विचारक के रूप में होती है। उनके मुताबिक, ओबीसी के नेताओं की चुप्पी का ही कुफल है कि आज भी ब्राहणवाद का सबसे बड़ा पैरोकार पिछड़ा वर्ग ही बना हुआ है। पढ़ें, बुद्ध शरण हंस और युवा समालोचक अरुण नारायण की यह खास बातचीत

Suraj Pal Chauhan’s short stories portray the growing Dalit defiance

The growing Dalit consciousness and struggle form the nucleus of the works of the prolific Suraj Pal Chauhan. His militating against the caste system does not come across as a pastime but as a mission, says young critic Suresh Kumar

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : सूरजपाल चौहान)

अपने विपुल लेखन के केंद्र में दलित साहित्यकार सूरजपाल चौहान ने दलित चेतना व संघर्ष को रखा है। खासियत यह कि जाति व्यवस्था का उनका विरोध शगल नहीं, बल्कि लक्ष्य के तौर पर दिखाई देता है। बता रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Sheoraj Singh Bechain’s short stories are infused with Dalit consciousness and struggle

Mobilization based on Varna and caste has pushed Dalits out of the social, political, economic and educational realms. Sheoraj Singh Bechain’s short stories depict the mobilization against the protagonists of the Varnashrama and caste system, writes Suresh Kumar

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : श्योराज सिंह ‘बेचैन’)

जातिगत और वर्णगत गोलबंदी के चलते ही दलितों को सामाजिक, राजनीतिक, आर्थिक और शैक्षिक परिसरों से बेदख़ल होना पड़ा। श्योराज सिंह ‘बेचैन’ की कहानियों के अखाड़े में जातिगत और वर्णगत शाक्तियों के विरुद्ध गोलबंदी का उभार स्पष्ट दिखाई देता है। बता रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Mohandas Naimishray’s short stories expertly dissect a casteist and feudal society

-If you are a Dalit, you will find that casteism and feudalism are omnipresent – from the village to the local police station to the courts to the prison to the government departments, says Suresh Kumar on reading Mohandas Naimishray’s short stories

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : मोहनदास नैमिशराय)

दलित कथाकार व पत्रकार मोहनदास नैमिशराय की कहानियां सामंती सामाजिक व्यवस्था की तहें उघाड़ती हैं। उनकी कहानियों का पुनर्पाठ कर रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Om Prakash Valmiki: Representative author of the marginalized

Om Prakash Valmiki’s short stories focus on aspects of Dalit life overlooked by big names of Hindi literature, says Suresh Kumar

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : ओमप्रकाश वाल्मीकि)

ओमप्रकाश वाल्मीकि की कहानियां दलित समाज के उस अलक्षित हलकों को सामने लाती हैं, जिसको हिंदी साहित्य के बड़े-बड़े कहानीकारों ने अपने कथा लेखन में ओझल कर दिया था। बता रहे हैं सुरेश कुमार

Phanishwarnath Renu: An author who sided with the oppressed

Phanishwarnath Renu was among the few authors with a deep understanding of how casteism pervades Indian society and how it relates to certain communities monopolizing agricultural land. His works clearly demonstrate that he firmly stood by the oppressed, writes Kaushal Kumar Patel

सामंतों के नहीं, भूमिहीन दलितों, आदिवासियों और पिछड़ों के रचनाकार थे फणीश्वरनाथ रेणु

फणीश्वरनाथ रेणु उन रचनाकारों में अग्रणी रहे जो भारतीय समाज में व्याप्त जातिवाद को समझते थे और यह भी कि आय के स्त्रोतों मुख्यतया कृषि योग्य जमीन पर किसका वर्चस्व है। उनकी खासियत थी कि अपनी रचनाओं में वे कमजोर तबकों के साथ खड़े दिखते हैं। बता रहे हैं कौशल कुमार पटेल