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बाकू की ओर : अन्नाभाऊ साठे की ‘मेरी रूस यात्रा’ (पांचवां अध्याय)

अज़रबैजान में कामरेड लेनिन को सोवियत संघ और अक्टूबर क्रांति का पितामह माना जाता है। यहां के नागरिक कामरेड किरोव से अत्यधिक प्रेम करते हैं। इसका कारण है कि कामरेड किरोव के प्रयासों से ही अज़रबैजान में पहला ट्रैक्टर आया था, जिससे उस देश के विकास को गति मिली। पढ़ें, अन्नाभाऊ साठे की कालजयी रचना “मेरी रूस यात्रा” का पांचवां अध्याय

Annabhau Sathe’s classic: ‘My Journey to Russia’ (Chapter 5)

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अन्नाभाऊ साठे की कालजयी कृति : मेरी रूस यात्रा

मराठी दलित साहित्यकार अन्नाभाऊ साठे के जन्मशती वर्ष के मौके पर पढ़ें उनकी कालजयी कृति ‘माझा रशियाचा प्रवास’ का ओमप्रकाश कश्यप द्वारा हिंदी अनुवाद। रूस अन्नाभाऊ के सपनों में बसता था। रूसी क्रांति पर आधारित उनकी रचना ‘स्तालिनग्राडचा पोबाड़ा’ उनकी रूस यात्रा से पहले ही वहां लोकप्रिय हो चुकी थी। बावजूद इसके अन्नाभाऊ की रूस यात्रा आसान नहीं थी

Annabhau Sathe’s classic: ‘My journey to Russia’

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अन्नाभाऊ साठे का उपन्यास ‘फकीरा’ : दलितों में वर्ग चेतना का सशक्त उद्घोष

‘फकीरा’ अन्नाभाऊ साठे का सबसे चर्चित उपन्यास है। इसकी रचना उन्होंने 1959 में की थी। 1961 में इसे महाराष्ट्र सरकार के सबसे बड़े पुरस्कार से नवाजा गया। प्रकाशन के बाद से अब तक इसके करीब दो दर्जन संस्करण आ चुके हैं। इस उपन्यास में डॉ. आंबेडकर के सामाजिक न्याय और मार्क्स के वर्ग-संघर्ष दोनों को इस तरह पेश किया गया है कि वे परस्पर पूरक दिखाई पड़ते हैं। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

Annabhau Sathe’s novel ‘Fakira’: A powerful expression of class consciousness among Dalits

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बाबुराव बागुल के लिए कष्टों के बीच प्रतिरोध का नाम था दलित साहित्य

बाबूलाल बागुल ने एक नया विमर्श शुरू किया जिसमें दलित साहित्य केवल दुखों-कष्टों और पीडाओं का विवरण न होकर एक क्रन्तिकारी अभिव्यक्ति है, जो जाति के उन्मूलन के आन्दोलन का हिस्सा और तत्कालीन हाशियाकृत समुदायों की गरिमा का उत्सव है, बता रहीं हैं दामनी कैन

For Baburao Bagul, Dalit Literature was about defiance in the face of suffering

Baburao Bagul established a discourse in which Dalit Literature does not mean sorrowful accounts alone. It is rather a revolutionary form of assertion, a part of the movement aiming to annihilate caste; it is a celebration of dignity of the hitherto marginalized, writes Damni Kain

क्रांतिकारी कवि, लेखक, नाटककार और समाजसुधारक : अन्नाभाऊ साठे

लेखक ओमप्रकाश कश्यप बता रहे हैं कि मराठी के लोकशाहिरअन्नाभाऊ साठे छुटपन में वे ‘भगवान विठ्ठल’ की सेवा में अभंग गाया करते थे। उनमें जातीय ऊंच-नीच को धिक्कारा गया था। बराबरी का संदेश भी था। उन्हें समझ में आया कि गरीबी सामाजिक समानता की राह में सबसे बड़ी बाधक है। आर्थिक असमानता केवल नियति की देन नहीं है

Annabhau Sathe: Revolutionary poet, novelist, playwright and social reformer

Omprakash Kashyap writes that as a child, Marathi ‘Lok Shahir’ Annabhau Sathe used to sing ‘abhangs’ hailing Vithal, the deity. The abhangs carried the message of social equality and censured caste hierarchy. Soon, he realized that poverty had nothing to do with destiny and was the biggest impediment to achieving social equality

पद्मश्री गंगाधर पानतावणे : जिन्हें द्विजवादियों ने सरस्वती का दरबार भ्रष्ट करने वाला माना

पद्मश्री गंगाधर पानतावणे मराठी दलित साहित्य के अग्रिम पंक्ति के साहित्यकार व विचारक रहे। गरीबी व अन्य विषमताओं के बावजूद उन्होंने आंबेडकर के मार्ग पर चलते हुए उनके विचारों को आगे बढ़ाया। बीते 26 मार्च 2018 को उनका निधन हो गया। उन्हें याद कर रहे हैं मोहनदास नैमिशराय :

Padma Shri Gangadhar Pantawane: ‘The one who corrupted Saraswati’s palace’

Pantawane was among the leading Marathi litterateurs and thinkers. He didn’t let poverty and other challenges stop him from walking the path shown by Ambedkar and building on Ambedkar’s ideas. He passed away on 26 March 2018

फुले ने भक्ति कवियों को ब्राह्मणवादी पाया

फुले की संत तुकाराम सहित सभी संत कवियों के प्रति सोच जटिल और कुछ-कुछ अस्पष्ट थी। प्रार्थना समाज की तरह वे यह देख सकते थे कि भक्ति कवियों ने बहु-ईश्वरवाद, मूर्तिपूजा और ब्राह्मणों के प्रभुत्व को खारिज किया था

Sorry, the English translation of this Hindi article is unavailable

Forward Press is both a website and a publisher of books on issues pertaining to Dalits, Adivasis and Other Backward Classes. Follow us on Facebook and Twitter for updates

एलेनर जेलिअट के आंबेडकर

मैक्सिको में आंबेडकर के बारे में सामग्री ढूंढना आसान नहीं था परंतु जो कुछ भी मुझे मिला, उन सब में मैंने एक समानता पाई। मैंने पाया कि उन सभी में, सन 1969 में पेन्सिल्वेनिया विश्वविद्यालय में एलेनर जेलिअट के अप्रकाशित पीएचडी शोधप्रबंध, जिसका शीर्षक ‘‘डा. आंबेडकर एंड द महार मूवमेंट’’ था, का कहीं न कहीं हवाला दिया गया था

Discussing Ambedkar with Eleanor Zelliot

Finding readings about Ambedkar in Mexico is not easy. However, all of the works that I found had something in common. They all cited an unpublished PhD dissertation entitled “Dr Ambedkar and the Mahar Movement”

ओबीसी विमर्श से मिला दलित आंदोलन को लाभ : लिम्बाले

दलित और स्त्री विमर्श के बाद ओबीसी विमर्श की चेतना दलित आंदोलनों और साहित्य को मिली सफलता से उपजी है। फुले-आम्बेडकर से प्रेरणा लेकर आज ओबीसी विमर्श का एक नया दौर शुरू हो चुका है

Dalit movement benefited from OBC discourse: Limbale

People have woken up to the need for OBC discourse owing to the success of Dalit movements and literature. A new round of OBC discourse, inspired by Phule and Ambedkar, has begun

मंच पर उतरा शिवाजी का भूमिगत इतिहास

‘शिवाजी अंडरग्राउंड…’ का कथानक बिल्कुल अलग है। इस नाटक का शिवाजी न तो ब्राह्मणों का रक्षक है, न गायों का और ना ही वह मुस्लिम-विरोधी नायक है। वह दलितों की अलग पहचान का पैरोकार है और ब्राह्मण, उसके निशाने पर हैं।

Shivaji’s underground history comes on stage

In the play ‘Shivaji Underground’, Shivaji is neither a protector of Brahmins and cows nor an anti-Muslim hero. It upholds the identity of Dalits and targets the Brahmins