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डॉ. रामदयाल मुंडा के मकान के जिस हॉलनुमा कमरे में हमें बैठाया गया, वहां बहुत सारे वाद्य-यंत्र मांदड़-ढोल-नगाड़े रखे हुए थे, और कुछ दीवालों पर भी टंगे हुए थे। उस कमरे में हमारे अलावा लगभग 20-25 लोग और भी थे, वासवी किरो तथा कुछ अन्य महिलाएं भी थीं। सिर के पीछे कंधे पर पड़े हुए लंबे-लंबे वालों वाले डॉ. मुंडा ने हम सभी का स्वागत किया। पढ़ें कंवल भारती की रांची डायरी की अंतिम किश्त

आदिवासी कवि रेमिस कण्डूलना के मुताबिक, यह नहीं देखता कि ईसाई मिशनरियों ने आदिवासियों को शिक्षित बनाने में कितना योगदान किया है। ये ईसाई जरूर बन गए हैं, पर उन्होंने अपनी आदिवासी परम्परा को नहीं छोड़ा है। उन्होंने यह भी स्पष्ट किया कि यहां दलितों और आदिवासियों के बीच एकता रही है। जब आदिवासी नाचते हैं, तो दलित ढोलक बजाते हैं

स्थानीय आदिवासियों ने बताया कि यह उन्हीं फादर लिवन के नवजागरण की देन है कि आज महुआडांड़ प्रखंड में अनेक आदिवासी डाक्टर, इंजीनियर, आईएएस, आईपीएस हो गए हैं। उन्होंने कहा कि इसमें ईसाई मिशनरी द्वारा रांची में स्थापित सेंट जेवियर कॉलेज की भी बहुत बड़ी भूमिका है। पढ़ें, कंवल भारती की रांची यात्रा संस्मरण की पांचवीं किश्त

‘यहां मिलिटरी [अर्द्धसैनिक बल] की 30 साल से लगातार फायरिंग होती थी। उसकी चपेट में आकर अनेक आदिवासी अपंग हो गए। वे उनकी मुर्गियां उठाकर ले जाते थे, और उनकी लड़कियों के साथ बलात्कार करते थे। यह सब तीस साल तक बर्दाश्त किया। किसी ने कोई एफआईआर तक दर्ज नहीं करायी। तब वहां मैनेजर उरांव के नेतृत्व में जबरदस्त आंदोलन चला।’ पढ़ें, कंवल भारती की रांची डायरी की चौथी किश्त

आरएसएस और भाजपा झारखंड के पक्ष में नहीं थे। वे वनांचल चाहते थे। भाजपा की राष्ट्रीय कार्यसमिति तथा राष्ट्रीय परिषद ने आगरा में सम्पन्न अपनी बैठक में 8 अप्रैल, 1988 को छोटानागपुर और संथाल परगना को मिलाकर वनांचल राज्य बनाने का प्रस्ताव पेश किया था। बता रहे हैं कंवल भारती

भाजपा सरकार ने झारखंड का राजकीय फूल ‘पलाश’ घोषित कर दिया, जबकि आदिवासी ‘सरई’ के फूल को राजकीय फूल मानते हैं। पलाश का फूल लाल और पीला दोनों रंग का होता है। यह भाजपा के हिंदुत्व के भगवा रंग से मेल खाता है। आदिवासी समाज में सरई के फूल का सांस्कृतिक महत्व है। पढ़ें, कंवल भारती की रांची यात्रा डायरी की दूसरी किश्त

विनोद कुमार ने बताया कि दलित अर्थात अनुसूचित जातियों में सबसे अधिक संख्या ‘भुइयां’ जाति की है। ‘भुइयां’ नाम सुनकर मुझे अपने गुरु चन्द्रिकाप्रसाद जिज्ञासु का स्मरण हो आया, जिन्होंने अपनी पुस्तक ‘शिव तत्व प्रकाश’ (1962) में इसके बारे में लिखा है। पढ़ें, कंवल भारती की रांची यात्रा की डायरी की पहली किश्त

झारखंड के चर्चित मानवाधिकार कार्यकर्ता और आदिवासियों को उनके हक-हुकूक के लिए आवाज उठाने वाले फादर स्टेन स्वामी का निधन दुखद परिस्थितियों में बीते 5 जुलाई, 2021 को न्यायिक हिरासत में हो गया। उनके सहकर्मियों व करीबियों के हवाले से प्रियंका बता रही हैं उनके व्यक्तिगत गुणों व व्यवहारों के बारे में, जिनके कारण अलहदा थे स्टेन स्वमी

विश्वविद्यालयों में विभागवार आरक्षण के खिलाफ़ विरोध देश की राजधानी दिल्ली से निकलकर रांची और बनारस जैसे छोटे और मीडिया के अटेंशन से दूर के शहरों और कस्बों में फैलने के साथ ही उग्र व्यापक और देशव्यापी होता जा रहा है

केवल 25 वर्ष के बिरसा मुंडा की हत्या अंग्रेजों ने धीमा जहर देकर कर दी थी। इसके पहले ही वे आदिवासियों में राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक मोर्चे पर आंदोलन का आगाज कर चुके थे। यही वजह रही कि उन्हें धरती आबा यानी धरती का पिता कहा जाने लगा था। बिरसा जयंती पर विशेष लेख :