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रामचरितमानस और राम के बारे में क्या थी महामना रामस्वरूप वर्मा की राय?

अर्जक संघ के संस्थापक महामना रामस्वरूप वर्मा ने तत्कालीन राष्ट्रपति वी.वी. गिरि और तत्कालीन प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी को पत्र लिखकर रामचरितमानस चतुष्शताब्दी समारोह का विरोध किया था। वे मानते थे कि राम और रामायण के पीछे ब्राह्मणों की मंशा अपना वर्चस्व बनाए रखना तथा दलित-बहुजनों को नीच बताना था। बता रहे हैं सिद्धार्थ

What was Ramswaroop Verma’s view on Ramcharitmanas and Ram?

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जब मैंने पहली बार जगदेव प्रसाद को देखा

अमर शहीद जगदेव प्रसाद की जयंती के मौके पर उनसे जुड़ा संस्मरण बता रहे हैं बिहार विधानसभा के पूर्व सदस्य एन. के. नंदा। उनके मुताबिक, उन्होंने जगदेव बाबू एक बड़े राजनीतिज्ञ के अलावा प्रभावी व्यक्तित्व वाले सामाजिक सुधारक भी थे

Jagdeo Prasad Birth Anniversary

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मुझे सवर्णों की राजनीतिक हलवाही नहीं करनी है : जगदेव प्रसाद

एक ऐसा व्यक्तित्व जिसका पूरा जीवन बहुजनों के लिए संघर्ष करते बीता, बहुजनों के इस नायक की सवर्णों ने हत्या करा दी। उनकी जयंती पर उनके भाई वीरेंद्र प्रसाद उनके सादगी पूर्ण जीवन, कुर्बानियों और संघर्षों को याद कर रहे हैं। उपेंद्र पथिक ने उनके भाई की बातों को लिपिबद्ध किया है

Jagdeo Prasad Birth Anniversary

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मानववाद के प्रणेता रामस्वरूप वर्मा

लेखक ओमप्रकाश कश्यप बता रहे हैं अर्जक संघ के संस्थापक रामस्वरूप वर्मा के बारे में। इस लेख में उन्होंने रामस्वरूप वर्मा के राजनीतिक जीवन, अर्जक संघ के गठन और उद्देश्यों पर विस्तार से चर्चा की है

FP News

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कांग्रेस, बसपा, सपा और राजद जान लें कि बीच का कोई रास्ता नहीं होता!

कांग्रेस, सपा-बसपा और राजद जैसी विपक्षी पार्टियां संघ और उसकी विचाराधारा को देश एवं समाज के लिए गंभीर खतरा कहती हैं, लेकिन सच तो यह है कि इन पार्टियों के पास भी संघ को चुनौती देने वाली कोई विचारधारा नहीं है। बता रहे हैं कंवल भारती :

Congress, BSP, SP and RJD should know there is no middle way

Though Congress, Samajwadi Party, Bahujan Samaj Party and Rashtriya Janata Dal regard Sangh and its ideology as a serious threat to the country and society, these parties do not have an ideology to counter the Sangh. Kanwal Bharti explains

अर्जक परंपराएं : द्विज परंपराओं को खारिज कर रहे बहुजन

बिहार के गांवों में तो यह सामान्य उक्ति है कि मरने पर बेटा ही कंधा देता है। इसलिए बेटियां बेटों की बराबरी नहीं कर सकती हैं। अर्जक परंपरा इसका विरोध करती है। इस परंपरा में जितना महत्व बेटों का है उतना ही महत्व बेटियों का भी है। फारवर्ड प्रेस की रिपोर्ट :

Arjak traditions: Bahujans are setting aside Dwij traditions

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बहुजन नवजागरण में रामस्वरूप वर्मा का योगदान

रामस्वरूप वर्मा के अर्जक आन्दोलन की बुनियाद में ब्राह्मणवाद और वर्णव्यवस्था का विनाश तथा एक समतामूलक समाज की स्थापना का आदर्श था। उनका साप्ताहिक पत्र ‘अर्जक’ सामाजिक और आर्थिक परिवर्तन की दिशा में बहुजनों को वही चेतना और वही प्रकाश दे रहा था, जिसके लिए डॉ. आंबेडकर ने इंडिपेंडेंट लेबर पार्टी बनाई थीI बता रहे हैं, कंवल भारती :

Ramswaroop Verma's contribution to the Bahujan renaissance

The annihilation of the Brahmanism and establishment of an egalitarian society were the basic ideals of the ‘Arjak’ movement, led by Ramswaroop Verma. He criticized the brahmanical hegemony over Indian politics, including in the communist parties, but fell short of Ambedkar’s comprehensive vision for equality in Indian society, writes Kanwal Bharti

रामस्वरूप वर्मा की यादें

रामस्वरूप वर्मा की दिलचस्पी राजनीति से अधिक सामाजिक परिवर्तन में थी। इसी उद्देश्य से उन्होंने अर्जक संघ स्थापित किया था। वह वैज्ञानिक चेतना पर जोर देते थे और मॉडर्न साइंस व तकनीक से उपलब्ध ज्ञान पर उनका जोर था। प्रेमकुमार मणि का संस्मरण :

Memories of Ramswaroop Verma

With his emphasis on scientific temper, Ramswaroop Verma was more interested in social rather than political transformation. He had established Arjak Sangh with this objective. Premkumar Mani shares his reminiscences:

संस्मरण : जब महामना रामस्वरूप वर्मा के आह्वान पर जलायी गयी थी मनुस्मृति और रामायण की प्रतियां

आज दिल्ली में सरकार की आंखों के सामने संविधान की प्रतियां जलायी जा रही हैं। स्थानीय प्रशासन की नींद तब खुलती है जब पूरे देश में लाेग विरोध करते हैं। लेकिन जब रामस्वरूप वर्मा के आह्वान पर रामायण और मनुस्मृति की प्रतियां जलायी गयी थी तब सरकार पहले से ही चौकस थी और कार्यक्रम के पहले ही कार्यकर्ताओं को गिरफ्तार कर लिया गया था। अपना संस्मरण बता रहे हैं उपेंद्र पथिक :

Ramswaroop Verma, and the burning of Manusmriti and Ramayana

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पेरियार ललई सिंह यादव और रामस्वरूप वर्मा के नाम पर पुरस्कार

रामजी यादव मानते हैं कि बहुजन विमर्श ही आज के दौर में मौजूं है। जबतक दलित, ओबीसी, आदिवासी और महिलाओं को केंद्र में रखकर विमर्श नहीं किया जाएगा तब तक समाज में जड़ता बनी रहेगी। पेरियार ललई सिंह यादव और रामस्वरूप वर्मा सभी समाज में गतिशीलता के समर्थक थे, जड़ता के नहीं। बता रहे हैं नवल किशोर कुमार

Awards named after Lalai Singh Yadav and Ramswaroop Verma

Ramji Yadav believes that a Bahujan discourse is relevant today. As long as a discourse does not put Dalits, OBCs, Adivasis and women at its centre, society will be characterized by its inertia. Lalai Singh Yadav and Ramswaroop Verma supported mobility, not inertia