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Legacy of the Poona Pact: Caste hierarchy preserved, minorities alienated

The ‘unity of Hindus’ argument that Gandhi used to oppose a separate electorate for the Untouchables is in currency today and is used to oppose reservations for OBCs and women and spread Islamophobia

विश्लेषण

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How the modern Kerala Narayana Guru dreamt of is being undermined

The 2018 Sabarimala Temple riots and hurling of casteist abuse at the chief minister were the culmination of the depoliticization of Malayalees and erasure of public memory, yet Narayana Guru and Sahodaran Ayyappan’s rational writings still don’t figure in Kerala syllabuses. A keen understanding of Kerala and its socio-historic formations is essential in these times, writes Ajay S. Sekher

विश्लेषण

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Dalits, OBCs and Adivasis team up to make a film on Phule, Shahuji and Ambedkar's shared legacy

Director Shailesh Narwade’s unique film ‘Jayanti’ is inching towards completion. The investors are all Dalitbahujans, so are most of the actors and the team behind the scenes. But more funds are needed, for which he has turned to crowdfunding

फुले-शाहू-आंबेडकर की साझा विरासत पर फ़िल्म तैयार, निर्देशक को है मदद की दरकार

फिल्म निर्देशक शैलेश नरवड़े की अनूठी फिल्म ‘जयंती’ लगभग बन चुकी है। फिल्म में सभी निवेशकर्ता और कलाकारों सहित पूरी टीम के अधिकांश सदस्य दलितबहुजन हैं। फिल्म को रिलीज़ के लिए तैयार करने के लिए कुछ और धन की ज़रुरत है, जिसके लिए नरवड़े क्राउडफंडिंग का सहारा ले रहे हैं

The message in ‘Godan’: Indian society revolves around the caste system

While rereading Premchand’s classic ‘Godan’, Siddharth observes that two works of different genres – ‘The Annihilation of Caste’ and ‘Godan’ – published in the same year, 1936, underlined the fact that the varna-caste system is the pivot of Indian society

गोदान का कथ्य : वर्ण-जाति व्यवस्था ही भारतीय समाज की धुरी है

वर्ण-जाति व्यवस्था ही भारतीय समाज की धुरी है, इसे रेखांकित करने वाली दो अलग-अलग विधाओं की कृतियां- ‘जाति का विनाश’ और ‘गोदान’ एक ही वर्ष 1936 में ही प्रकाशित होती हैं। प्रेमचंद की कालजयी रचना ‘गोदान’ का पुनर्पाठ कर रहे हैं सिद्धार्थ

Surendra Narayan Yadav: ‘Renu was the staunchest critic of the lower classes’ orthodoxy’

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निम्नवर्ग की जड़तावादी प्रवृत्ति के सबसे बड़े आलोचक थे रेणु : सुरेंद्र नारायण यादव

प्रेमचंद और रेणु अपने संपूर्ण साहित्य में सबसे रूबरू होते हैं। रेणु का पूरा साहित्य समाज की जीवन स्थितियों, उसकी समस्याओं व सामयिक हलचल को उद्घाटित एवं संबोधित करता है। प्रेमचंद ने अपनी रचनाओं में सत्य का उद्घाटन करना शुरू किया था जिसे हम “सामाजिक यथार्थवाद” कहते हैं। रेणु समाजवादी थे, लेकिन उन्होंने अपने साहित्य को समाजवादी सिद्धांतों पर नहीं गढ़ा। प्रो. सुरेंद्र नारायण यादव से विशेष बातचीत

On the verge of independence, India hears an emphatic indigenous voice

Addressing the Constituent Assembly in December 1946, Jaipal Singh Munda introduced himself as a ‘proud jungli’ implicitly rejecting the ideology of ‘primitivism’, talked about caste being an alien concept to Adivasis, and observed that ‘there are too many men’ in the assembly, writes Goldy M. George

भारत की संविधान सभा में आदिवासी प्रतिरोध का बिगुल

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When Coronavirus strikes India’s villages: Lessons from Rajasthan

When the virus strikes rural India, what challenges are governments going to face? Lack of awareness, behavioural issues, and the age-old caste divisions that come in the way of unitedly fighting the epidemic – says Hemraj P. Jangir

जब कोराना पहुंचा राजस्थान के इस गांव में

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First-person account: Mental trauma of Bahujan students in elite universities

More than ever, students from the historically deprived sections of Indian society are entering the campuses for higher education. But, as Ritu found out, a struggle and little or no empathy await them there

आपबीती : दलित-बहुजनों के लिए मानसिक वेदनालय बन रहे ‘अभिजात’ विश्वविद्यालय

हाल ही में जब बॉलीवुड कलाकार सुशांत सिंह राजपूत ने खुदकुशी की तो सोशल मीडिया से लेकर बौद्धिक गलियारों तक लोग मानसिक स्वास्थ्य को लेकर बहस करते दिखे। लेकिन उनकी यह संवेदना उस वक्त कहां गायब हो जाती है जब विश्वविद्यालयों में मानसिक प्रताड़ना के शिकार दलित-बहुजन होते हैं? आपबीती बता रही हैं रितु

Kabir: Fearless sociologist who challenged conventions

Kabir’s uniqueness is evident in his treatment of the ‘questions of caste’. Kabir opposes the caste system but copiously refers to the caste-based social structure. He rejects the idea of caste-based occupations but alludes to them metaphorically in his devotional poems, writes Kamlesh Verma

कबीर : रूढियों को चुनौती देनेवाले बेबाक समाजशास्त्री

कबीर जयंती के मौके पर कमलेश वर्मा बता रहे हैं कि जाति के प्रश्नों पर विचार करते हुए कबीर का न्यारापन सामने आता है. वे जाति-व्यवस्था का विरोध करते हैं, लेकिन जाति-आधारित सामाजिक संरचना को सबसे ज्यादा व्यक्त भी करते हैं. वे जाति के अनुसार निर्धारित कर्मों को अस्वीकार भी करते हैं और भक्ति की ज़मीन से उन कर्मों को रूपक के रूप में प्रकट भी करते हैं

Why India’s deprived fail to unite like the African Americans

Prem Kumar analyzes the Indian mindset against the backdrop of the ongoing protests in the US. India is yet to witness the evolution of a class identity subsuming caste differences, but the victims of exploitation and discrimination here can still forge a strong and lasting social alliance

भारत के वंचितों में क्यों नहीं बनती अमेरिकी अश्वेतों के जैसी एकजुटता?

अमेरिका में जारी अश्वेतों के आंदोलन की पृष्ठभूमि में प्रेम कुमार, भारतीय समाज और इसकी वैचारिकी का विश्लेषण कर रहे हैं। उनके मुताबिक, भारत में जातीय अंतर्विरोधों से ऊपर उठकर अश्वेत जैसी कोई वर्गीय अवधारणा का विकास अभी तक संभव नहीं हो पाया है। शोषण और भेदभाव के पीड़ित मजबूत और टिकाऊ सामाजिक गठबंधन बना सकते हैं