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The plight of the families of sanitation workers who succumbed to Covid-19

Covid-19 has taken the lives of at least 50 sanitation workers in Delhi alone. Some of them were the sole breadwinners of their families. Their death has left their families in the lurch. But no one is extending a helping hand to them, writes Raj Valmiki

उपेक्षित हैं कोरोना के कारण शहीद हुए सफाईकर्मियों के परिजन

दिल्ली में सफाईकर्मी समुदाय के कम से कम 50 लोगों की मौत कोरोना के कारण हुई है। इनमें से कई थे जो अपने परिवार का पेट चलाने वाले एकमात्र थे। उनकी मौत के उनके परिजन बेहाल हैं। उन्हें कोई सहायता नहीं दी जा रही है। बता रहे हैं राज वाल्मीकि

A crop of Dalitbahujan leaders dancing to the tune of ‘social harmony’

The endeavour for securing representation for the neglected communities seems to be more about the emancipation of their leaders. Swami Prasad Maurya, who was once a prominent BSP face in the struggle for freeing the backward classes from Brahmanism, is a case in point, says Kanwal Bharti

सामाजिक समरसता के ‘बंदर’

जब हम भागीदारी की बात करते हैं, तो हमें उसमें उपेक्षित समुदाय की मुक्ति कम और उनके नेताओं की निजी मुक्ति ज्यादा दिखाई देती है। मिसाल के तौर पर स्वामी प्रसाद मौर्य को लीजिए। वह बहुजन समाज पार्टी (बसपा) में पिछड़े वर्गों के लिए ब्राह्मणवाद से मुक्ति का एक प्रमुख चेहरा हुआ करते थे। बता रहे हैं कंवल भारती

'Shudra' is not a terminology of Dalit-OBC castes

Returning to the Shudra identity would be tantamount to becoming part of the religious order of the Savarnas, when the entire struggle of the thinkers and reformers of the Dalit-OBC castes has been focused on breaking free from the Varna system and its nomenclature, writes Suresh Kumar

शूद्र शब्द दलित-पिछड़ी जातियों का नहीं है

‘शूद्र’ पहचान की ओर वापस लौटने का सीधा अर्थ यह है कि वो वर्णधारियों की धर्म-व्यवस्था का हिस्सा होना है। जबकि दलित-पिछड़ी जातियों के चिंतकों और सुधारकों का सारा संघर्ष वर्णवादी व्यवस्था और उसकी शब्दावलियों के दायरे से निकलने के लिए रहा है। सुरेश कुमार का विश्लेषण

SAD-BSP alliance in Punjab: Farm-laws wound is too raw and Dalit disaffection too deep

The SAD is reeling from the Jat-Sikh anger against the new farm laws and, despite a third of Punjab’s population being Dalit, it has been 25 years since the BSP turned out a creditable electoral performance in the state. Given this scenario, the new SAD-BSP alliance has its work cut out, writes Ronki Ram

पंजाब में अकाली दल-बसपा गठबंधन : दल मिले, दिल नहीं

नए कृषि कानूनों से जाट-सिक्ख खफा हैं और उनके गुस्से का खामियाजा शिरोमणि अकाली दल को भुगतना पड़ रहा है। पंजाब की एक-तिहाई आबादी दलित है। इसके बाद भी पिछले 25 वर्षों में बसपा राज्य में हुए चुनावों में कोई खास कमाल नहीं दिखा सकी है, बता रहे हैं रौनकी राम

Punjab’s Ad Dharm movement – which turned Untouchables into proud Mulnivasis

On the 95th anniversary of the launch of the Ad Dharm movement by Babu Mangu Ram Mugowalia, Ronki Ram looks at how the movement transformed the lives of the Untouchables in Punjab

पंजाब के आद धर्म आंदोलन ने अछूतों को दिया मूलनिवासी का दर्जा

बाबू मंगूराम मुगोवालिया द्वारा स्थापित आद धर्म की 95वीं वर्षगांठ पर रौनकी राम बता रहे हैं कि यह आंदोलन पंजाब में अछूतों के जीवन में कांतिकारी बदलावों का कारक बना

Kanwal Bharti: ‘Bahujan’ more dignified signifier of identity than ‘Shudra’

Should the backward castes adopt ‘Shudra’ identity? Would this forge cultural unity among them? Kanwal Bharti believes this would be suicidal

‘शूद्र’ की अपेक्षा ‘बहुजन’ शब्द ज्यादा गरिमापूर्ण है : कंवल भारती

विचार करने का प्रश्न यह है कि क्या पिछड़ी जातियों को अपनी शूद्र पहचान से जुड़ना चाहिए? क्या ऐसा करने से उनके बीच सांस्कृतिक एकता कायम होगी? मेरा ख़याल है कि ऐसा करना आत्मघाती होगा। कंवल भारती का विश्लेषण

Suraj Pal Chauhan’s short stories portray the growing Dalit defiance

The growing Dalit consciousness and struggle form the nucleus of the works of the prolific Suraj Pal Chauhan. His militating against the caste system does not come across as a pastime but as a mission, says Suresh Kumar

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : सूरजपाल चौहान)

अपने विपुल लेखन के केंद्र में दलित साहित्यकार सूरजपाल चौहान ने दलित चेतना व संघर्ष को रखा है। खासियत यह कि जाति व्यवस्था का उनका विरोध शगल नहीं, बल्कि लक्ष्य के तौर पर दिखाई देता है। बता रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Mohandas Naimishray’s short stories expertly dissect a casteist and feudal society

If you are a Dalit, you will find that casteism and feudalism are omnipresent – from the village to the local police station to the courts to the prison to the government departments, says Suresh Kumar on reading Mohandas Naimishray’s short stories

दलित कहानियां और जातिवाद के बीहड़ इलाके (संदर्भ : मोहनदास नैमिशराय)

दलित कथाकार व पत्रकार मोहनदास नैमिशराय की कहानियां सामंती सामाजिक व्यवस्था की तहें उघाड़ती हैं। उनकी कहानियों का पुनर्पाठ कर रहे हैं युवा समालोचक सुरेश कुमार

Not OBC Backwards and non-OBC Backwards but Shudras

Now that the RSS-BJP government is actively promoting ancient Sanskrit text-based traditions and varna dharma ideology in pedagogy, it is high time that the food-producer and nation-builder Shudra castes reclaimed their history, ideology and identity, writes Kancha Ilaiah Shepherd

खुद को शूद्र मानें ओबीसी और गैर-ओबीसी पिछड़े

आरएसएस-भाजपा सरकार शिक्षा व्यवस्था में प्राचीन संस्कृत ग्रंथों पर आधारित परंपराओं और वर्ण-धर्म विचारधारा का समावेश कर रही है। ऐसे में यह आवश्यक है कि अन्न-उत्पादक और राष्ट्र-निर्माण करने वाली शूद्र जातियां अपने इतिहास, विचारधारा और पहचान को पुनर्स्थापित करें। बता रहे हैं कांचा इलैया शेपर्ड

Dwijs can’t digest the thinking of Bahujan icons; Adivasis have misconceptions about vaccines

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बहुजन नायकों के विचारों पर आगबबूला हो रहे द्विज, आदिवासियों में टीके को लेकर भ्रांति

छत्तीसगढ़ के जशपुर जिले के करीब 75 साल के जगेश्वर प्रसाद यादव के खिलाफ वहां के द्विजों ने मामला दर्ज कराया है। वे कोरोना संक्रमित हैं। उन पर आरोप है कि उन्होंने व्हाट्सएप ग्रुप में जोतीराव फुले के विचारों से जुड़ा एक वीडियो शेयर किया है। पढ़ें, गत सप्ताह की बहुजनों से संबंधित खास खबरें