Lokesh Sori, who had a case registered against worshippers of Durga in Kanker, in Chhattisgarh, is on the verge of victory in the battle against cancer. He is back home after spending three months in hospital. His recovery mocks the claim that Durga’s ire was responsible for his ailment
छत्तीसगढ़ के कांकेर में दुर्गा के उपासकों के खिलाफ मुकदमा दर्ज कराने वाले लोकेश सोरी के शरीर के शरीर में हुआ कैंसर अब हार रहा है। तीन महीने बाद वे अपने घर वापस लौटे हैं। कैंसर पर उनकी इस जीत ने ब्राह्मणवादियों को खामोश कर दिया है जो उनकी बीमारी को दुर्गा का प्रकोप बताते थे
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
चुनावी राजनीति के लिहाज से मध्य प्रदेश और छत्तीसगढ़ में आदिवासियों की निर्णायक संख्या है। इन राज्यों में बीते 15 वर्षों में भाजपा का राज रहा है। इस दौरान आदिवासियों की स्थिति जीवन के सभी क्षेत्रों में बद से बदतर होती गई है। इंडियन एक्सप्रेस में प्रकाशित क्रिस्टोफर जैफरलोट और कैलायारसन के संयुक्त लेख में उल्लेखित तथ्यों का विश्लेषण कर रहे हैं सिद्धार्थ :
पिछले वर्ष छत्तीसगढ़ के कांकेर में दुर्गा के उपासकों के खिलाफ पहली बार मामला दर्ज करवाने वाले लोकेश सोरी मैक्सिलरी कैंसर पर विजय पाने में कामयाब हो रहे हैं। ब्राह्मणवादियों ने यह कहकर उनकी हिम्मत तोड़ने की कोशिश की थी कि यह सब दुर्गा के प्रकोप के कारण हुआ है। लोकेश के मुताबिक, बीमारी ने उनका शरीर कमजोर किया, हिम्मत को नहीं। फारवर्ड प्रेस की खबर :
The Police had arrested Vivek Kumar of Manpur in north Bastar, Chhattisgarh in 2015 over a Facebook post. He had to seek bail from the High Court and his business was badly hit. The arrest of his comrades has weakened the movement but Vivek is not ready to give up. Prema Negi reports :
छत्तीसगढ़ के उत्तर बस्तर के इलाके मानपुर निवासी विवेक कुमार को 2015 में पुलिस ने दो साल पहले फेसबुक पर एक पोस्ट को लेकर गिरफ्तार कर लिया था। उन्हें हाईकोर्ट से जमानत लेनी पड़ी। इस क्रम में उनका व्यवसाय प्रभावित हुआ। साथ ही अन्य साथियों की गिरफ्तारी से आंदोलन कमजोर हुआ। लेकिन वे हारे नहीं हैं। बता रही हैं प्रेमा नेगी :
The portrayal of Mahishasur’s slaying by Goddess Durga and burning of Ravan’s effigy on Dussehra is perceived by young tribals as an insult to their identity. They assert that they do not have any problems with Hindus worshiping Durga and Ram. However, they will not tolerate the portrayal of the killing of Asur Raj Mahishasur and burning of the effigies of King Ravan. Young tribals are once again readying to protest against the humiliation of Mahishasur. Forward Press reports:
दुर्गा द्वारा महिषासुर वध और दशहरे पर रावण के दहन को आदिवासी युवा अपनी अस्मिता का अपमान मानते हुए इस साल भी संगठित हो रहे हैं। उनका कहना है कि हिंदू अपने आदर्श दुर्गा और राम को पूजें, मगर असुरराज महिषासुर का वध और राजा रावण का दहन अब किसी भी कीमत पर हमें स्वीकार्य नहीं है। फॉरवर्ड प्रेस की रिपोर्ट :
In the wake of growing disenchantment among the Tribals and alarmed by the Patthalgadi movement for securing tribal rights, especially those granted by PESA, the Chhattisgarh government has asked for Gram Sabhas to be held in keeping with the provisions of PESA. Has the government bowed to the Tribals’ demand or has it just handed a lollipop to them with an eye on the approaching elections?
छत्तीसगढ़ में आदिवासी अधिकारों खासकर “पेसा” कानून को लेकर हो रही पत्थलगड़ी और आदिवासियों में बढ़ते असन्तोष के मद्देनजर सरकार ने “पेसा” कानून के अनुसार ग्रामसभाएं करने का निर्देश दिया है। ऐसा करके सरकार आदिवासियों के आगे झुक गई है या चुनावी माहौल में उन्हें लॉलीपॉप थमाया है? तामेश्वर सिन्हा की पड़ताल :
In this Adivasi-majority state, the battles over control of water, jungle and land between the government machinery favouring the mining companies and the Adivasis continue. Recently, there has been an increase in the number of false cases being filed against the Adivasis
आदिवासी बहुल छत्तीसगढ़ में जल, जंगल और जमीन पर कब्जे को लेकर कारपोरेट-परस्त सरकारी तंत्र और आदिवासियों के बीच संघर्ष जारी है। हाल के दिनों में आदिवासियों को फर्जी मामलों में फंसाने संबंधी घटनाओं में वृद्धि हुई है। बता रहे हैं तामेश्वर सिन्हा :
In Chhattisgarh’s Kanker district, the police have filed a case against those insulting Adivasis in the name of Durga Puja. This is a historic moment and we will see its effect in the days to come. The masses that have been enduring cultural slavery so far will now have the courage to break free of those shackles
छत्तीसगढ़ के कांकेर जिले के पखांजुर थाने में दुर्गा पूजा के बहाने आदिवासियों का अपमान करने वालों के खिलाफ मामला दर्ज कर लिया गया है। यह ऐतिहासिक मौका है जिसका असर आने वाले समय में दिखेगा। सांस्कृतिक अत्याचार सह रहे करोड़ों लोग अब बेड़ियों को तोड़ने का साहस दिखा सकेंगे। बता रहे हैं नवल किशोर कुमार :
Asurs, Gonds and many other tribal communities describe themselves as descendants of Mahishasur. For them, Mahishasur is a hero who helps them tide over difficult times
असुर, गोंड समेत कई आदिवासी समुदाय स्वयं को महिषासुर का वंशज कहते हैं। उन्हें अपने नायक के रुप में याद करते हैं तथा अनेक तरह की समस्याओं से रक्षा में सक्षम मानते हैं
Guru Ghasidas was born in an era when evils like casteism, untouchability, religious fanaticism and conservatism thrived in Hindu society. Humans were treated worse than animals. Brahmanism was the order of the day. Through his Satnam Panth, Guru Ghasidas hit out at caste-based atrocities, untouchability and the varna system
गुरू घासीदास का जन्म ऐसे समय में हुआ था, जब हिन्दू समाज में जातिवाद, छुआछूत, धर्मांधता और रूढि़वाद के कारण मनुष्यों के साथ जानवरों से भी बदतर सलूक किया जाता था और ब्राह्मणवाद अपने चरम पर था। ऐसे समय में गुरू घासीदास ने सतनाम पंथ के माध्यम से जाति-आधारित अत्याचार, छुआछूत और वर्ण व्यवस्था पर करारा प्रहार किया
