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12 years on, Dalit and Adivasi Christians of Kandhamal await justice

Even the Supreme Court’s 2016 order that the Odisha government reinvestigate the cases related to the 2008 pogrom and pay damages has had little effect on the ground, writes Goldy M. George

रिपोर्ट

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Ambedkar, Gandhi and the right to conversion

The views of Mahatma Gandhi and Dr Ambedkar on the issues of religion and religious conversions might have been different or even opposite. However, neither could subscribe to the RSS and its communal approach. Amid organized attempts by the RSS to usurp Ambedkar and Gandhi, Pramod Meena sheds light on this historical fact

आंबेडकर, गांधी और धर्म परिवर्तन का अधिकार

धर्म और धर्मपरिवर्तन को लेकर डा. आंबेडकर और महात्मा गांधी के अलग-अलग और परस्पर विरोधी विचारों के बावजूद राष्ट्रीय स्वयंसवेक संघ के इस संदर्भ में साम्प्रदायिक विचार के खिलाफ इन महापुरुषों में मतैक्यता थी। आंबेडकर और गांधी को हडप लेने के आरएसएस के प्रयासों के बीच यह लेख वैचारिकता के इस इतिहास को चिह्नित करता है: प्रमोद मीणा का एक महत्वपूर्ण आलेख

US report: Atrocities against Dalits and minorities on the rise in India

The latest report released by the US Commission on International Religious Freedom says the federal and state governments and so-called nationalists are violating the rights of Dalits and minorities. Bapu Raut puts together a summary of the report

भारत में अल्पसंख्यकों और दलितों पर अत्याचार बढ़े : यू एस कमीशन रिपोर्ट

यू.एस. कमीशन ऑन इंटरनेशनल रिलीजियस फ्रीडम की रपट के अनुसार केन्द्रीय और राज्य सत्ता एवं तथाकथित राष्ट्रवादी दलितों-आदिवासियों के अधिकारों का हनन कर रहे हैं। रिपोर्ट का सारांश बता रहे हैं बापू राउत

Only Love can drive out Hate

A man is killed because it is suspected that he has a certain meat in his refrigerator. Our minds have become so twisted that the life of a human being created in the image of God is given less value than that of an animal. Is there hope in this hate-filled world?

केवल प्रेम से ही मिट सकती है घृणा

एक व्यक्ति की जान सिर्फ इसलिए ले ली जाती है क्योंकि यह संदेह था कि उसके घर के रेफ्रिजिरेटर में एक विशेष मांस रखा है। हमारी बुद्धि इतनी विकृत हो गई है कि एक मनुष्य, जो ईश्वर की छवि होता है, की जिंदगी की कीमत हम एक जानवर से भी कम आंक रहे हैं। क्या घृणा से भरी इस दुनिया में आशा की कोई किरण है?

The Dear Hindu Holy Cow: An Obituary

A ban on bovine slaughter will have a direct impact on the supplementary peasant incomes in the country, multiply the useless component of the country’s cattle population and make fodder more expensive

प्यारी हिंदू पवित्र गाय का मृत्युलेख

अगर गौवंश के वध पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया जाएगा तो देश के किसानों की इस पूरक आय पर सीधा असर पड़ेगा, देश के कुल मवेशियों में अनुपयोगी जानवरों का प्रतिशत बढ़ जाएगा और चारा मंहगा हो जाएगा

Lathis used against Christians demanding SC status

The unjust provision that these Christians and a few Muslims were protesting is the discrimination based on religion (contrary to Article 25) in the Constitution (Scheduled Castes) order of 1950

एससी का दर्जा मांग रहे ईसाइयों पर भांजी लाठियां

जिस अन्यायपूर्ण प्रावधान के विरुद्ध ये ईसाई व कुछ मुसलमान प्रदर्शन कर रहे थे, वह है संविधान (अनुसूचित जाति) आदेश 1950 जिसके अंतर्गत संविधान के अनुच्छेद 25 का उल्लंघन करते हुए धर्म के आधार पर नागरिकों से भेदभाव किया जाता है

Will Indian Cinema acknowledge its Bahujan forefathers?

When Vigathakumran was released in Thiruvanathapuram’s Capital theatre on 7 November 1928, it had to face angry protests of the upper castes. The upper-caste people were livid that a Dalit Christian Rosy had played the role of a Hindu upper-caste Nair girl in the film.

क्या भारतीय सिनेमा अपने बहुजन जनकों को याद करेगा?

तिरुवनंतपुरम के कैपिटल थिएटर में 7 नवंबर,1928 को जब विगाथाकुमरन प्रदर्शित हुई तो फिल्म को उच्च जातियों के भारी विरोध का सामना करना पड़ा। उच्च जाति और प्रभु वर्ग के लोग इस बात से बेहद नाराज थे कि दलित र्ईसार्ई रोजी ने फिल्म में उच्च हिंदू जाति नायर की भूमिका की है। हॉल में पत्थर फेंके गए, पर्दे फाड़ डाले गए। बता रहे हैं अश्विनी कुमार पंकज

The Naga Sadhus: Stripped of all but Caste

The sanyasis have quit the world to serve humanity and religion. They even perform their last rites when they take sanyas to indicate that they have died to the world – or so they claim. Then, why do they get involved in petty caste considerations? Why do they look down upon other religions? Why this fascination with white skin?

जात न त्यागी जाए!

संन्यासियों के एक बड़े तबके की सोच साफ नहीं है। मानवता की पूजा और धर्म की सेवा के लिए वे सांसारिकता का परित्याग करते हैं। इसी परम उद्देश्य के लिए उन्होंने अपना पिंडदान किया है। स्वयं वे इस बात का दावा करते हैं। ऐसे में जातिगत भेदभाव और धार्मिक उलाहने का भला क्या अर्थ! गोरी चमड़ी के प्रति यह आकर्षण क्यों? राकेश कुमार सिंह का यात्रा संस्मरण