FP promoted the concept of Bahujan both in the fields of literature and politics. Its very first issue created a stir. It launched a comprehensive debate on the concept of Bahujans, which was instrumental in broadening the narrow discourse
फारवर्ड प्रेस ने बहुजन अवधारणा को साहित्य और राजनीति दोनों क्षेत्रों में आगे बढ़ाया। अपने पहले ही अंक में वह यह दस्तक देने में सफल रहा। इसने न केवल विचार के स्तर पर बहुजन अवधारणा पर व्यापक बहस चलाई, जिसने काफी हद तक विमर्श को बदला
Another reason why I became an admirer of the magazine was that it asked questions about established assumptions and challenged their validity. The issue I read first and the subsequent ones carried articles challenging the beliefs and ideas that we always considered historical facts and believed to be true. These articles gave me a new intellectual excitement
फॉरवर्ड प्रेस पत्रिका से प्रभावित होने का कारण था उसके द्वारा बहुत सी स्थापित मान्यताओं पर सवाल उठाना, उनकी वैधता को चुनौती देना। इस तरह के लेखों से मुझे एक नई बौद्धिक उत्तेजना महसूस हुई। वस्तुतः फॉरवर्ड प्रेस ने वर्तमान दौर में दलित-बहुजन बुद्धिजीवियों के बीच जैसे एक बौद्धिक नवजागरण की शुरुआत की है
Hindutavadi/brahmanical names are being given to programmes launched in the name of Babasaheb Ambedkar. “Panch Tirth” is only one example. There are many more
केन्द्र सरकार बाबा साहेब आंबेडकर के नाम पर किए जाने वाले जिन कार्यक्रमों का आयोजन कर रही है, उनका नामकरण केवल और केवल हिन्दुवादी/ब्राह्मणवादी संस्कृति के आधार पर कर रही है। जैसे बाबा साहेब के नाम पर पंच तीर्थ की स्थापना करना, और न जाने क्या-क्या
The stigma of the caste he was born into always came between him and the prime ministership … But Jagjivan Ram did fulfil Dr Ambedkar’s dream of Dalits partnering in the governance and administration of the country
प्रधानमंत्री पद की राह में जाति प्रथा का कलंक हमेशा बाबूजी के लिए अवरोध बना रहा। राजनीति में लंबी पारी और उत्तरोत्तर आगे बढऩे वाले जगजीवन राम षडय़ंत्र के शिकार हुए परन्तु दलित समाज के शासन-प्रशासन में हिस्सेदार बनने का जो सपना डॉ आंबेडकर ने देखा था, उसे बाबूजी ने पूरा किया
