Ambedkar’s vision of egalitarian justice allowed for unequal treatment to benefit the least advantaged in society – which resembles John Rawls’ theory of ‘justice as fairness’. Athira Anand explains
कुछ लोगों के लिए यह एक उलझा हुआ सवाल है कि आंबेडकर की न्याय की अवधारणा क्या थी। आरक्षण की व्यवस्था कर क्या वे भेदभाव नहीं कर रहे थे? न्याय की उनकी अवधारणा का विश्लेषण कर रही हैं आथिरा आनंद
The Bhumihars had their own private army called the Ranvir Sena. The Sena was selectively targetting the villages where the possibility of resistance was either nil or minimal. The only objective of the Sena was to terrorize the poor and lower castes so that no one would dare challenge the status quo
भूमिहारों की अपनी रणवीर सेना थी। रणवीर सेना उन गांवों को चुन-चुन कर निशाना बनाती थी, जहां प्रतिरोध की गुंजाईश न्यून थी। उसका एकमात्र मकसद गरीबों और कमजोर जातियों में दहशत पैदा कर यह संदेश देना था कि ‘बनी-बनायी व्यवस्था’ को चुनौती देने की कोई हिमाकत न करे
Injustice needs to be fought at all levels, and it is best to begin with the first incident of injustice you yourself now come across which angers you
अन्याय के विरूद्ध हर स्तर पर लड़ाई जरूरी है और सबसे बेहतर यह है कि तुम उस पहले अन्याय से शुरूआत करो, जिसे देखकर तुम्हें गुस्सा आया
It is a bitter truth that the pleas of Dalits, Tribals, OBCs and minorities are just not heard by the judiciary. This is something no one can deny
न्यायपालिका में दलित-आदिवासी-पिछड़ों और अल्पसंख्यकों की बात नहीं सुनी जाती, उन्हें न्याय नहीं मिलता, यह एक ऐसी अप्रिय सच्चाई है जिससे कोई भी इंकार नहीं कर सकता
