He opposed the notion that land is only a source of livelihood. His view was that in India, land was also the determinant of one’s social status: a landowner considered himself to be of a higher social standing than a landless person; that was why no Hindu wanted the Dalits to become landowners and be on a par with the upper castes. Kanwal Bharti analyzes Ambedkar’s ideas
आंबेडकर ने इस बात का खंडन किया कि जमीन आर्थिक आजीविका का साधन है। उनका मत था कि भारत में जमीन रखना आर्थिक जीविका का मामला नहीं है, वरन् सामाजिक हैसियत का मामला है। जमीन रखने वाला आदमी अपने आप को उस आदमी से उच्चतर हैसियत वाला मानता है, जो जमीन नहीं रखता है। यही कारण है कि कोई हिन्दू नहीं चाहता कि दलित जातियों के लोग जमीन पाकर उच्च जातियों के समान स्तर पर पहुँचें। कंवल भारती का विश्लेषण :
Nagraj Manjule has shown that issues of caste, gender and oppression aren’t just documentary stuff. Imagine a film made jointly by Manmohan Desai, Aditya Chopra, Karan Johar, Majid Majidi, Adoor Gopalakrishnan and Anand Patwardhan
इस फिल्म में आप मनमोहन देसाई,आदित्य चोपड़ा, करन जोहर, माजिद मजीदी,अडूर गोपालकृष्णन और आनंद पटवर्धन जैसे अलग-अलग फिल्म– निदेशकों को एक साथ देख लेते हैं
