छत्तीसगढ़ के कांकेर में दुर्गा के उपासकों के खिलाफ मुकदमा दर्ज कराने वाले लोकेश सोरी के शरीर के शरीर में हुआ कैंसर अब हार रहा है। तीन महीने बाद वे अपने घर वापस लौटे हैं। कैंसर पर उनकी इस जीत ने ब्राह्मणवादियों को खामोश कर दिया है जो उनकी बीमारी को दुर्गा का प्रकोप बताते थे
Lokesh Sori, who had a case registered against worshippers of Durga in Kanker, in Chhattisgarh, is on the verge of victory in the battle against cancer. He is back home after spending three months in hospital. His recovery mocks the claim that Durga’s ire was responsible for his ailment
दलित-बहुजनों के आदर्शों, पुरखों को सांस्कृतिक आयोजनों के बहाने सरेआम बेइज्जत किया जाता रहा है। इसका सबसे बड़ा उदाहरण है असुर सम्राट महिषासुर का दुर्गा पूजा के अवसर पर वध प्रदर्शित करना, जिसके खिलाफ अब व्यापक पैमाने पर होने लगी है मुखालफत। बता रहे हैं उज्ज्वल विश्वास :
The ideals and ancestral traditions of the Dalitbahujan have been perpetually insulted in the garb of cultural and religious events. The prime example is the gory display of the slaughter of Asur king Mahishasur on the occasion of Durga Puja, which is now being challenged openly and vehemently, writes Ujjwal Vishwas
महिषासुर के अपमान के खिलाफ एफआईआर दर्ज करवाने वाले सामाजिक-राजनीतिक कार्यकर्ता लोकेश सोरी कैंसर से जूझ रहे हैं। आरएसएस के लोग प्रचाारित कर रहे हैं कि उनकी बीमारी दुर्गा के कोप का प्रभाव है। सरसंघचालक रहे गोलवलकर भी कैंसर से मरे थे, तो क्या यह माना जाए कि उन्हें महिषासुर का कोप लगा था? फारवर्ड प्रेस की रिपोर्ट :
Social and cultural worker Lokesh Sori, who had an FIR registered against the depiction of Mahishasur’s slaughter, is battling cancer. The RSS men are claiming that the cancer is a result of Durga’s ire. But then, Golwalkar, the second sarsanghchalak of the RSS, also had cancer and eventually succumbed. Was he cursed by Mahishasur? FORWARD Press reports
सूरजपुर के आदिवासियों में महिषासुर वध और रावेन दहन को लेकर काफी आक्रोश है। उन्होंने चेतावनी दी है कि दशहरा के दौरान इन कृत्यों की पुनरावृत्ति की गयी तो संबंधित व्यक्ति के खिलाफ एफआईआर दर्ज कराया जाएगा। फारवर्ड प्रेस की रिपोर्ट :
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
प्रमोद रंजन द्वारा संपादित यह किताब देश के विभिन्न हिस्सों में बहुजन परंपराओं और वर्चस्ववादी द्विज संस्कृति को मिल रही चुनौतियों पर केंद्रित लेखों का संग्रह है। विभिन्न पुस्तक विक्रेताओं और ई-कामर्स वेबसाइटों पर उपलब्ध। विशेष छूट! शीघ्र आर्डर करें
Edited by Pramod Ranjan, Forward Press, 128 pages, Rs 300 (hardback), Rs 150 (paperback), Rs 100 (e-book)
वर्तमान में मिथकों को लेकर राजनीतिक और सामाजिक संघर्ष कई दृश्य प्रस्तुत कर रहा है। एक तरफ आरएसएस हिन्दू मिथकों के सहारे द्विजों के वर्चस्व में वृद्धि करने का प्रयास कर रहा है। वहीं बहुजनों में भी अपने मिथकों के प्रति चेतना बढ़ी है। मूल सवाल यह है कि वर्तमान में मिथकों का रचनात्मक इस्तेमाल बहुजनों द्वारा कैसे किया जा सकता है? बता रहे हैं प्रेमकुमार मणि :
Today, political and social battles being fought over mythology have taken many forms. On the one hand, the RSS is strengthening the dominance of Dwijs using Hindu mythology; on the other hand, the Bahujans are becoming increasingly conscious of their own mythology. The moot question is how the Bahujans can use their mythology constructively, says Premkumar Mani
फारवर्ड बुक्स की बहु प्रतीक्षित किताब ‘महिषासुर : मिथक व परंपराएं’ प्रकाशित हो गई है। इसमें पहली बार महिषासुर से संबंधित मिथकों के उत्स का विशद अध्ययन प्रस्तुत किया गया है तथा महिषासुर आंदोलन की सैद्धांतिकी प्रस्तुत की गई है। किताब में असुर जनजाति के नृतत्वशास्त्रीय अध्ययन के साथ-साथ उनकी मौजूदा हालत पर पर भी विस्तृत आलेख प्रकाशित किए गए हैं
Mahishasur: Mithak Va Paramparayen, the keenly awaited title from Forward Press Books, has been released. The first of its kind, the book traces the origins of myths related to Mahishasur and enunciates the ideology of the Mahishasur Movement. It also boasts anthropological studies of the Asur tribe and articles that detail the present condition of the community
हिन्दू धर्मग्रंथों में कथित देवासुर संग्राम के बहाने प्रकृति प्रेमी असुरों को खलनायक के रूप में दर्शाया गया है। अपने नाटक के जरिए देव-असुर संग्राम का आदिवासी-बहुजन नजरिए से पुनर्पाठ कर रहे हैं संजीव चंदन :
The nature-loving Asurs have been portrayed as villains in the description of the so-called Devasur battle in Hindu scriptures. Sanjeev Chandan reinterprets the battle from a Adivasi-Bahujan perspective
असुरों के खिलाफ आर्यों के तथाकथित कथाओं के साथ लगभग सारे हिन्दू पर्वों को जोड़ दिया गया है, जिसे बुराई पर अच्छाई की जीत का रूपक भी करार दिया गया। दरअसल ये कथायें द्विजों की छल कथायें हैं, जो उन्होंने गैरद्विजों के खिलाफ किये। कँवल भारती का विश्लेषण :
All the Asur-Aryan battles have been linked to this or that Hindu festival and are projected as metaphors for victory of good over evil. The fact is that these are tales of the deceit of dwijs and their real import can be understood through the deconstruction of the myths underlying them. Kanwal Bharti deconstructs the story of Holika, linked to the festival of Holi
महिषासुर दिवस का अयोजन अश्विन पूर्णिमा के दिन किया जाता है। इस दिन असुर समुदाय के लोगों ने अपने नायक महिषासुर की हत्या के बाद शोक सभा आयोजित की थी। इस वर्ष महिषासुर शहादत दिवस 15 अक्टूबर को है। आइए जानें कि प्रतिरोध की बहुजन संस्कृति के निर्माण में अहम स्थान रखने वाले इस त्योहार को कैसे मनाया जाना चाहिए।
Mahishasur Martyrdom Day is observed on the day of Ashwin Purnima. On this day, the members of the Asur community had held a condolence meeting following the killing of their hero, Mahishasur. This year, Mahishasur Martyrdom Day is held on October 15. Let’s find out how we ought to celebrate one of the key festivals signifying the Bahujan culture of resistance
