जोतीराव फुले द्वारा लिखित ऐतिहासिक पुस्तिका ‘गुलामगिरी’ के प्रकाशन (1 जून, 1873) की वर्षगांठ के मौके पर उसका पुनर्पाठ कर रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप
On the anniversary of its publication, Omprakash Kashyap treats the text ‘Gulamgiri’ as the culmination of Jotirao Phule’s lifelong mission to educate the Shudras-Atishudras and outlines its content
लेखक ओमप्रकाश कश्यप बता रहे हैं कि मराठी के लोकशाहिरअन्नाभाऊ साठे छुटपन में वे ‘भगवान विठ्ठल’ की सेवा में अभंग गाया करते थे। उनमें जातीय ऊंच-नीच को धिक्कारा गया था। बराबरी का संदेश भी था। उन्हें समझ में आया कि गरीबी सामाजिक समानता की राह में सबसे बड़ी बाधक है। आर्थिक असमानता केवल नियति की देन नहीं है
Omprakash Kashyap writes that as a child, Marathi ‘Lok Shahir’ Annabhau Sathe used to sing ‘abhangs’ hailing Vithal, the deity. The abhangs carried the message of social equality and censured caste hierarchy. Soon, he realized that poverty had nothing to do with destiny and was the biggest impediment to achieving social equality
रोहित वेमूला की शहादत के बाद जेएनयू में पहली बार यह नारा गूंजा। जय भीम – लाल सलाम। आंबेडकर और मार्क्स के विचारों के संदर्भ में इस नारे के ऐतिहासिक, सामाजिक, सांस्कृतिक, आर्थिक व राजनीतिक निहितार्थ क्या हैं, बता रहे हैं ईश मिश्र :
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
डा. आंबेडकर और कार्ल मार्क्स के बीच में मिलन के अनेक बिन्दू हैं। वहीं भारतीय परिप्रेक्ष्य में मार्क्स के विचारों को लेकर आंबेडकर कई सवाल भी खड़े करते हैं जो प्रथम द्रष्टया केवल भारत तक सीमित प्रतीत होते हैं, लेकिन वास्तव में उनका विस्तार वैश्विक है। बता रहे हैं कंवल भारती :
There are several intersections between Ambedkar and Marx. However, Ambedkar had also pointed out several aspects of Marxism that were inapplicable in the Indian context. Although Ambedkar’s writings appear India-centric at first glance, the ideas they contain are actually universal
अगर उनके जैसे लोग हमारी अर्थव्यवस्था के शीर्ष पर होते तो शायद पिछले 16 वर्षों में 2,50,000 किसानों ने आत्महत्या न की होती। उन्हें इस बात का एहसास था कि श्रम, पूँजी और पूंजीगत माल – तीनों भारत में कृषि उत्पादन के लिए महत्वपूर्ण हैं
If we had people like him at the helm of economic affairs, the 250,000-plus farmer suicides in the past 16 years may not have occurred, because he recognized that labour, capital and capital goods are all crucial to agricultural production in India
दुनिया को 95 नोबेल पुरस्कार विजेता देने वाले कोलंबिया विवि ने डा. आम्बेडकर को अपने अनेक नोबेल विजेता विद्यार्थियों से अधिक तरजीह दी
Columbia University has produced 95 Nobel laureates but it preferred to put Ambedkar above many of them