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Hindu casteism led to the creation of East Pakistan

While the Muslim League has traditionally been blamed for the partition of Bengal, Ambedkar held a different view

हिंदू जातिवाद के कारण बना पूर्वी पाकिस्तान

जहां पारंपरिक रूप से मुस्लिम लीग को बंगाल के विभाजन के लिए दोषी ठहराया जाता रहा है, वहीं आंबेडकर के इस सम्बन्ध में अलग विचार थे। बता रहे हैं एके बिस्वास :

When the history of the backward classes came alive

On 18 March 1948, Ramlakhan Chandapuri had met the union law minister and demanded inclusion of Article 340 in the Constitution. But for this article, the courts would have struck down the recommendations of the Mandal commission

जब जी उठा पिछड़ा वर्ग संघ का इतिहास

18 मार्च 1948 को भारत सरकार के कानून मंत्री से मिल कर पिछड़े वर्ग के उत्थान हेतु चंदापुरी ने संविधान में धारा 340 के समावेश करने की मांग की थी। अगर संविधान में धारा 340 का प्रावधान नहीं रहता तो मंडल कमीशन की अनुशंसा कोर्ट में अवैध घोषित हो जाती। अखिल भारतीय पिछड़ा वर्ग संघ के राष्ट्रीय अधिवेशन के मौके पर जारी की गई पत्रिका ‘पिछड़ा वर्ग संदेश’ ऐसे कई ऐतिहासिक अन्यायों का खुलासा करती है

Hindu Right, Ambedkar and JNU Politics

The ABVP activists are hopeful that their “achievement” of having the library renamed after Dr Ambedkar will help them woo lower-caste students, particularly Dalits. With the JNUSU elections approaching, the Hindutva organization is desperate to broaden its social base by such acts of appropriation and tokenism

हिन्दू दक्षिणपंथ, आंबेडकर और जेएनयू की राजनीति

अभाविप के कार्यकर्ताओं को उम्मीद है कि लायब्रेरी का नाम बदलने की उनकी ‘उपलब्धि’ से वे निचली जाति के विद्यार्थियों, विशेषकर दलितों को लुभा पाएंगे। चूंकि जेएनयू छात्रसंघ के चुनाव शीघ्र ही होने हैं, इसलिए हिन्दुत्ववादी संगठन अपना सामाजिक आधार बढ़ाने के लिए यह दिखावा कर रहे हैं

Muslims suffer in silence

A recently released report says that Muslims in West Bengal were subjected to criminal discrimination but fights shy of saying who committed the crime

चुपचाप बदहाली झेल रहे हैं मुसलमान

हाल में जारी एक रिपोर्ट यह तो कहती है कि पश्चिम बंगाल में मुसलमानों के साथ भेदभाव का अपराध हुआ है लेकिन यह अपराध किसने किया, नहीं बताती

What was Kabir’s caste?

Kabir’s poetry bears testimony to the fact that a non-Dalit can also give expression to the agony of the oppressed Dalit community. The formulation of the Dalit discourse that only Dalits can write Dalit literature collapses at the door of Kabir

कबीर की जाति क्या थी?

कबीर की कविता बताती है कि उत्पीडि़त दलित समाज की कविता कोई गैर-दलित भी रच सकता है। दलित-विमर्श का यह सिद्धांत कबीर के चैखट पर टूट जाता है कि दलित साहित्य केवल दलित ही रच सकता है

Bihar Assembly’s caste

After a long time, an SC candidate emerged victorious from a general seat. Ashok Kumar Chaudhary, a Pansi, won the Kanti seat as an independent candidate. This happens very rarely as political parties never field SC candidates from General seats

बिहार विधानसभा की जाति

वर्षों बाद इस बार सामान्य सीट से अनुसूचित जाति के एक निर्दलीय उम्मीदवार (कांटी से पासी जाति के अशोक कुमार चौधरी) ने आज़ाद उम्मीदवार बतौर जीत दर्ज की। ऐसा बहुत कम होता है क्योंकि प्रमुख राजनीतिक दल सामान्य सीटों से अनुसूचित जाति के लोगों को टिकट ही नहीं देते

The silencing of an Ambedkarite

Apparently, in his short life, Rohith had faced and suffered many cruel slings and arrows of life. Yet he had a wide range of social, cultural and intellectual engagements that tell us about his restless energy, incendiary intellect, and a passion for transformative politics

खामोश हो गया एक आंबेडकरवादी

अपने छोटे से जीवन में रोहित को असंख्य क्रूर व्यंग्यबाणों का सामना करना पड़ा। परंतु इसके बाद भी उनके व्यापक सामाजिक, सांस्कृतिक और बौद्धिक सरोकार बने रहे जो हमें उनकी असीम ऊर्जा, दैदिप्यमान बौद्धिकता और परिवर्तनवादी राजनीति से उनके अप्रतिम लगाव से परिचित करवाती हैं

Bahujan first, then Muslim

By making common cause with other Dalits and Backwards and adopting new icons, the Pasmandas have broken free from the grip of elite and casteist minority politics

पहले बहुजन, फिर मुसलमान

अन्य दलितों और पिछड़ों के साथ एकजुट होकर और नए नायकों को अपनाकर पसमांदा, श्रेष्ठि वर्ग की जातिवादी अल्पसंख्यक राजनीति के चंगुल से मुक्त हो गए हैं

The Dear Hindu Holy Cow: An Obituary

A ban on bovine slaughter will have a direct impact on the supplementary peasant incomes in the country, multiply the useless component of the country’s cattle population and make fodder more expensive

प्यारी हिंदू पवित्र गाय का मृत्युलेख

अगर गौवंश के वध पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगा दिया जाएगा तो देश के किसानों की इस पूरक आय पर सीधा असर पड़ेगा, देश के कुल मवेशियों में अनुपयोगी जानवरों का प्रतिशत बढ़ जाएगा और चारा मंहगा हो जाएगा

Was Mandal an extension of Kamandal?

The Sangh Parivar had no problem with this politics of “Hindu social justice” because it could see that Muslim votes were being used to politically strengthen the weaker sections of Hindus that were reaping the benefits of reservations

क्या कमंडल का विस्तार था मंडल?

संघ परिवार को इस ‘हिंदू सामाजिक न्याय’ की राजनीति से कोई दिक्कत नहीं थी क्योंकि वह देख रहा था कि मुसलमानों के वोट का इस्तेमाल करके यह राजनीतिए हिंदू धर्म के कमजोर तबकों कोए जो आरक्षण का लाभ उठाकर आर्थिक तौर पर मजबूत हो रहे थे, राजनीतिक तौर पर मजबूत कर रही है