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Triveni Sangh: The ideological foundation of Bihar’s Dalitbahujan

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त्रिवेणी संघ, जिसने तैयार की बिहार में दलितों-पिछड़ों के लिए वैचारिक जमीन

बिहार में त्रिवेणी संघ का गठन 1933 में हुआ। पिछड़े वर्गों के इस आंदोलन ने देखते ही देखते सभी शोषित वर्गों को अपने साथ ले लिया। फुले और दक्षिण के आंदोलनों से प्रेरित इस आंदोलन की आयु हालांकि केवल 9 वर्ष रही, परंतु इसका प्रभाव बिहार की राजनीति में आज भी विद्यमान है। बता रहे हैं मनीष रंजन

Sujatha Gidla: The voice that echoes the Dalitbahujan conscience

Born into a family of ‘untouchables’, Sujata Gidla challenged the oppressive social dictats and is now the voice of the Dalits, Backwards and women in India. Kamal Chandravanshi writes about the author of ‘Ants Among Elephants’, who questions modern India’s failure to address the inhuman treatment of Dalits and Backwards.

सुजाता गिडला : दलित-बहुजन चेतना की प्रखर आवाज

भारत की दमनकारी जातीय समाज व्यवस्था से छिटक कर न्यूयार्क पहुंची, आंध्र प्रदेश के ‘अछूत’ परिवार की सुजाता गिडला वैश्विक स्तर पर भारत के दलित, पिछड़ों और स्त्री चेतना की नई आवाज़ बनी हैं। वह दुनिया को यह बताने में कामयाब हुई हैं कि आधुनिक भारतीय समाज  कितना अमानवीय है और दलित पिछड़ों के हक़ों के लिए लड़ने वाली ताक़तें कितनी कमज़ोर पड़ गई हैं। कमल चंद्रवंशी की रिपोर्ट :

Who Weeps for a Murderer?

The man who had formed the Ranvir Sena for oppressing the Dalit labourers, who had attacked their habitations and shot them, who had hurled infants into the air and riddled their bodies with bullets, who had slit open the wombs of pregnant women and hacked the foetuses with swords – only predators can mourn the death of such a fiend. Why should the Dalits feel sad?

हत्यारे की हत्या पर दुख कैसा?

जिस व्यक्ति ने दलित मजदूरों के दमन के लिए रणवीर सेना बनाई हो, उनकी बस्ती पर धावा बोल कर उन्हें गोलियों से भून दिया हो, दूधमुही बच्ची को हवा में उछाल कर उसे बन्दूक से उड़ा दिया हो और गर्भवती स्त्री का पेट फाड़ कर भ्रुण  शिशु को तलवार से काट डाला हो, उस दरिन्दे की हत्या पर कोई दरिंदा ही शोक मना सकता है, दलित क्यों शोक मनाएंगे?