महात्मा गांधी के विचारों पर चलने वाले प्रमुख संगठनों व बुद्धिजीवियों ने कश्मीर के मुद्दे पर अपनी चिंताएं देश के सामने रखी हैं। उनका कहना है कि बहुमत के गुमान में डूबी सरकार ने भारत को एक ऐसी अंधी सुरंग में डाल दिया है, जिससे निकलना संभव नहीं होगा
Gandhian intellectuals and organizations share their concerns about the situation in Kashmir. They say that a government brimming with majoritarian pride has pushed the country down a blind alley
लेखक हेसूस याचरेज बता रहे हैं कि आखिर आंबेडकर को हमेशा केवल संविधान के साथ ही क्यों दिखाया जाता है। उनके हाथों में कभी ‘जाति का विनाश’ या ‘बुद्ध और उनका धम्म’ क्यों नहीं होती?
It is strange that Ambedkar is depicted holding the Constitution and not, for instance, ‘Annihilation of Caste’ or ‘The Buddha and his Dhamma’
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The ‘Time’ cover story on Modi is more a critique of independent India’s society and politics rather than a critique of Modi himself, whom the author, Aateesh Taseer, considers symptomatic of all that has gone wrong here
समाजवाद के संबंध में नेहरू और डॉ. आंबेडकर के विचारों में थोड़ा अंतर था। जहां नेहरू सभी लोगो के लिए समान अवसर की बात करते थे, वहीं डॉ. आंबेडकर ने जातियों के बीच समानता को समाजवाद का अभिन्न हिस्सा माना
Nehru and Ambedkar differed on socialism. While Nehru talked of equal opportunities for all, for Ambedkar, equality between castes was an inalienable part of socialism
प्रेमचंद आधुनिक हिंदी के पहले लेखक थे जिन्होंने स्पष्टतया ब्राह्मणवादी पाखंड को बार-बार अपनी रचनाओं में चिन्हित करने की कोशिश की है। हिन्दुओं की वर्ण-व्यवस्था पर प्रश्न उठाने का साहस उनके समय के किसी अन्य हिंदी लेखक ने नहीं किया था। उन्होंने यह किया। आधुनिक हिंदी साहित्य में प्रेमचंद की विशिष्टता को रेखांकित कर रहे हैं, प्रेमकुमार मणि