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लेखिका वी. गीता बता रही हैं कि पेरियार की पुण्यतिथि पर तमिलनाडु भाजपा ने उनके बारे में अपमानजनक ट्वीट क्यों किया. उनका कहना हैं कि पेरियार, हिन्दू धर्म के सतत और कठोर आलोचक थे और महिलाओं को केवल बच्चों को जन्म देने वाली मशीन मानने के विरुद्ध थे. संघ परिवार की महिलाओं के बारे में ठीक यही सोच है और इसे औचित्यपूर्ण सिद्ध करने के लिए ही उसने ‘राष्ट्रमाता’ की छवि गढ़ी है.

डॉ. आंबेडकर के धर्मपरिवर्तन और उनके व्यक्तित्व के बारे में पेरियार का यह भाषण दलित-बहुजन आंदोलन के इतिहास का एक महत्वपूर्ण दस्तावेज है। इस भाषण में पेरियार धर्म और धर्मपरिवर्तन के संदर्भ में डॉ. आंबेडकर नजरिए और इस पूरे प्रसंग में उनकी खुद की भूमिका क्या रही, इसे भी उद्घाटित कर रहे हैं

इस आलेख में ओमप्रकाश कश्यप पेरियार को देशज आधुनिकता के प्रवर्तक के रूप में प्रस्तुत कर रहे हैं। जिनका मानना था कि वर्ण-जाति के विनाश के बिना भारत को एक आधुनिक राष्ट्र नहीं बनाया जा सकता है

ई.वी. रामासामी पेरियार सुकरात और वाल्तेयर की परंपरा के दार्शनिक थे। वे किसी भी ऐसी आस्था, मान्यता और धारणा को स्वीकार नहीं करते थे, जो तर्क, बुद्धि और विवेक की कसौटी पर खरा न उतरे। इस व्याख्यान में उन्होंने ईश्वर, धर्म, आत्मा और जीवन पर विस्तृत विचार व्यक्त किया है

1968 में सामाजिक-राजनैतिक कार्यकर्ता ललई सिंह ने ईवी रामासामी पेरियार की चर्चित पुस्तिका ‘रामायण : अ ट्रू रीडिंग’ का हिंदी अनुवाद ‘सच्ची रामायण’ के नाम से प्रकाशित किया था, जिस पर उत्तर प्रदेश सरकार ने प्रतिबंध लगा दिया था। ललई सिंह ने सरकार के इस फैसले के खिलाफ लंबी लडाई लडी, जिसमें उनकी जीत हुई

हमें यह बताते हुए खुशी हो रही है  ‘पेरियार के प्रतिनिधि विचार’ (संपादक : प्रमोद रंजन) किताब अपने परिवर्द्धित रूप में  शीघ्र ही फारवर्ड प्रेस से प्रकाशित होगी। इस किताब की मांग निरंतर पाठकों की ओर से आ रही थी। पेरियार के व्यक्तित्व, विचारों और संघर्ष पर हिंदी में यह एकमात्र प्रमाणिक किताब है

पेरियार ई.वी.आर. ने वर्ष 1921 में आत्मसम्मान आंदोलन की शुरुआत की थी। इस क्रम में उन्होंने आत्माभिमान विवाह को बढ़ावा दिया। वे मानते थे कि ‘पति’ और ‘पत्नी’ जैसे शब्द अनुचित हैं। वे केवल एक दूसरे के साथी और सहयोगी हैं, गुलाम नहीं

वर्तमान में भारत का संविधान जाति के उन्मूलन के लिए अनुकूल नहीं है। यह इसे मौलिक अधिकार के विपरीत मानता है, और साथ ही, यह सांप्रदायिक अनुपात को भी प्रतिबंधित करता है क्योंकि यह वर्ग-घृणा को मानता है। कहने के लिए कि जाति रह सकती है, लेकिन जाति के आधार पर विशेषाधिकारों का बना रहना सबसे बड़ी धोखाधड़ी है

बीते 24-25 अक्टृूबर 2018 को केरल के कन्नूर में ‘हिंदी दलित कविता और आंबेडकरवादी चिंतन’ विषयक दो दिवसीय राष्ट्रीय सेमिनार भाषागत खाई को भरने का सफल प्रयास तो साबित हुआ ही, साथ ही आधुनिक साहित्य में वंचितों के साहित्य को मिल रहे महत्व को भी रेखांकित करने में सफल हुआ

बीते 24-25 अक्टृूबर 2018 को केरल के कन्नूर में ‘हिंदी दलित कविता और आंबेडकरवादी चिंतन’ विषयक दो दिवसीय राष्ट्रीय सेमिनार भाषागत खाई को भरने का सफल प्रयास तो साबित हुआ ही, साथ ही आधुनिक साहित्य में वंचितों के साहित्य को मिल रहे महत्व को भी रेखांकित करने में सफल हुआ