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जोतीराव फुले ने 1873 में गुलामगिरी की रचना की और बहुजनों को उनकी गुलामी की मानसिकता से परिचित कराया ताकि उनके अंदर आत्मसम्मान की भावना जगे। यह युग परिवर्तनकारी पहल थी। पेरियार ने भी बहुजनों में आत्मसम्मान भरने के लिए बाक़ायदा 1925 से आत्मसम्मान आंदोलन चलाया। बता रहे हैं डॉ. सिद्धार्थ

बीते 17 सितंबर को पश्चिम बंगाल की राजधानी कोलकाता में पेरियार जयंती का आयोजन किया गया। इस मौके पर उनकी कृति ‘सच्ची रामायण’ के बांग्ला अनुवाद का लोकार्पण किया गया।

बहुजन साप्ताहिकी के तहत इस बार पढ़ें बिहार के सुदूर बिस्फी में पेरियार जयंती समारोह के आयोजन व हिंदी प्रदेशों के सियासी गलियारे में इस मौके पर उदासीनता के बारे में। साथ ही एक खबर ओमप्रकाश वाल्मिकी स्मृति सम्मान-2021 के संबंध में। इस बार प्रो. नामदेव सहित दस दलित-बहुजन साहित्यकारों को यह पुरस्कार दिया जाएगा

ब्राह्मणों का कहना है कि धर्मशास्त्रों में जो लिखा है, वह ब्रह्म-वाक्य है और वह सत्य-सनातन यानी हर युग के लिए है। इस बात की परवाह किए बिना कि इन दोनों महान संतों (वेल्लुवर और अव्वई) ने क्या कहा है, या उनके विचारों में झूठ/सच की परवाह किए बिना, व्यक्ति को यह बात मान लेनी चाहिए कि इन विधि-संहिताओं (नीति-ग्रंथों) की रचना उस दौरान हुई थी, जब आर्य इस भूमि पर छा चुके थे। पढ़ें, पेरियार का यह आलेख

यदि स्त्रियां वास्तव में अपनी आजादी चाहती हैं, तो उन्हें शुचिता की अवधारणा को जो लिंग के आधार पर स्त्री और पुरुष के लिए अलग-अलग न्याय का प्रावधान करती है – को तत्काल नष्ट कर देना चाहिए। उसके स्थान पर स्त्री-पुरुष दोनों के लिए एकसमान, स्वःशासित शुचिता की अवधारणा विकसित होनी चाहिए। पढ़ें, पेरियार का यह आलेख

सोशल मीडिया की मदद से बहुजन बुद्धिजीवी समाज में जागरूकता भी पैदा कर सकते हैं। ब्राह्मणवाद की धूर्तताओं से अपने लोगों को परिचय कराकर उन्हें बड़े आंदोलन के लिए तैयार भी कर सकते हैं। इसके बावजूद विचारधाराओं को आमूल परिवर्तन की संवाहक बनाने के लिए, जमीनी आंदोलनों की जरूरत हमेशा बनी रहेगी। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

इस पुस्तक में पेरियार के अपने आलेखों व भाषणों के अलावा दक्षिण भारत की प्राख्यात लेखिका वी. गीता द्वारा लिखित भूमिका “जाति का विनाश और पेरियार” संकलित है। इससे हिंदी पाठकों को पेरियार के बारे में नई जानकारियां मिलती हैं। बता रहे हैं जावेद अनीस

गांधी की हत्या से पेरियार दुखी थे। उन्होंने ‘कुदी आरसु’ में दो संपादकीय लिखे। उन्होंने लिखा कि वर्णाश्रम व्यवस्था के कायम रहने तक, जिसने गांधी को हमसे छीन लिया है, पंडित नेहरू तथा राजगोपालाचारी अपनी संपूर्ण निष्ठा, बुद्धिमानी और नि:स्वार्थ कोशिशों के बावजूद इस देश में सुशासन नहीं ला सकते

पेरियार ने गांधी से कहा, “हिंदू धर्म की मदद से स्थायी और बड़ा कर पाना आपके लिए संभव नहीं है। ब्राह्मण आपको ऐसा करने की अनुमति नहीं देंगे। यदि आपने उनके हितों के विरुद्ध कुछ भी किया तो वे आपके खिलाफ युद्ध छेड़ देंगे।” ओमप्रकाश कश्यप की प्रस्तुति

आप ऐसा पूछ सकते हैं कि ग्रामीण ऐसा नहीं करेंगे तो खेती कौन करेगा। यह प्रश्न कुछ ऐसा ही है, जैसे यह पूछना कि जब सभी सफाईकर्मी पढ़-लिखकर दूसरे काम करने लगेंगे तो सफाई का काम कौन करेगा। इस प्रश्न के सापेक्ष मेरा उत्तर होगा कि सभी समुदायों, जातियों को अपनी जनसंख्या के अनुपात में मानवीय श्रम के लिए आगे आना चाहिए