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Ambedkar and Gandhi: Issues of contention, and dialogue

That Ambedkar and Gandhi had their differences is well known. They had sharp differences of opinion but they continued to hold dialogues. Eventually, the Constitution became an endorsement of Ambedkar’s views. But apart from Ambedkar, there have been many other Bahujan thinkers whose insights are key to upliftment of deprived sections of society

डॉ.आंबेडकर और गांधी के बीच टकराहट और संवाद के मुद्दे

डॉ. आंबेडकर और गांधी की टकराहट जगजाहिर है। उनके बीच अनेक मुद्दों पर तीखे मतभेद थे, लेकिन समय-समय पर संवाद भी कायम हुआ। अंततोगत्वा डॉ. आंबेडकर की बात को संविधान में स्वीकृति मिली। लेकिन डॉ. आंबेडकर के अलावा अनेक बहुजन विचारक हैं, जिनके विचारों को जानना-समझना वंचित वर्गों की मुक्ति के लिए जरूरी है :

On the bandh day, OBCs cold-shouldered savarnas

Despite the support of the savarna leaders and the media, the savarna bandh was a damp squib. The savarnas could not break the Dalit-OBC unity. The claim that the OBCs were with the savarnas in opposing the SC-ST Act proved hollow. But the savarnas did express their hatred for the Bahujans by launching attacks on them. Arun Kumar reports

सवर्ण बंद : ओबीसी ने सवर्णों का साथ नहीं दिया

मीडिया के समर्थन और सवर्ण नेताओं के प्रोत्साहन के बावजूद भी सवर्ण बंद विफल रहा। दलित-ओबीसी एकता तोड़ने में सवर्ण नाकामयाब रहे। एसटी-एसटी एक्ट के विरोध में ओबीसी समुदाय सवर्णों के साथ है, इस दावे की पोल खुल गई। हां कुछ बहुजन नेताओं पर हमले बोल कर सवर्णों ने अपनी घृणा का इजहार जरूर किया। अरूण कुमार की रिपोर्ट :

Karunanidhi and social justice

Till the very end, Karunanidhi remained mocking and sceptical of faith, especially brahmanical Hinduism, just as he remained alert to caste-based discrimination. Yet on the subject of continuing caste violence, he did not rework terms of understanding and analysis, writes V. Geetha

करूणानिधि : सीएम बनते ही मनुवादियों से लिया लोहा

करूणानिधि का जीवन आत्म सम्मान आंदोलन के दौर में शुरु हुआ। प्रखर वक्ता और समाज को लेकर स्पष्ट समझ ने उन्हें राजनीति में स्थापित कर दिया। जब मुख्यमंत्री बने तब सबसे पहले अपने उन विचारों को लागू किया जिसके मूल में वंचित तबके का सामाजिक, राजनीतिक आर्थिक विकास था। हालांकि अपने अंतिम वर्षों में वे इसी राह पर कायम न रह सके। बता रही हैं वी. गीता :

 

Karunanidhi: Dravidian-Bahujan hero who took on the Aryan culture

Like his mentor Periyar, Karunanidhi was also known for his fierce opposition to social obscurantism and superstitions, and for his atheism. The way he challenged the established social order and altered the direction in which society was headed is remarkable, rare. Premkumar Mani remembers him

 

आर्य संस्कृति को चुनौती देने वाले द्रविड़ बहुजन नायक : करूणानिधि

करूणानिधि सामाजिक रूढ़िवादिता और अंधविश्वासों के विरोध और नास्तिकता के लिए  कुछ-कुछ अपने दादागुरु पेरियार की तरह ही चर्चित रहे। स्थापित सामाजिक वर्चस्व का जिस तरह उन्होंने विरोध किया, और जिस तरह समाज की धारा बदल दी, वह अपने आप में एक उदाहरण है। करूणानिधि को याद कर रहे हैं प्रेमकुमार मणि :

SP-BSP alliance against Manuwad and for Manavwad?

Given its recent successes in the recent UP by-polls, the alliance has political potential as long as it adheres to the broader agenda of social justice laid out by Dalitbahujan icons Phule, Ambedkar and Periyar, write Sanjay Kumar and Badre Alam

मनुवाद के खिलाफ एसपी-बीएसपी गठबंधन?

उत्तर प्रदेश में हाल ही में हुए उपचुनावों में दलित-ओबीसी शक्ति को मिली जबरदस्त सफलता बहुत मायने रखती है। इस जीत को देखते हुए यह गठबंधन राष्ट्रीय स्तर पर राजनीतिक दावेदार बन कर उभरा है, साथ ही इससे सामाजिक न्याय के व्यापक एजेंडे का आधार तैयार होने का भरोसा मिला है। ऐसा भरोसा जिसकी नींव बहुजनों के जागरण के प्रतीक पुरुषों ने रखी थी। एक पड़ताल

Periyar: The one who shook the foundations of Brahmanism

The proponents of Hindutva have always hated the personality and works of Erode Venkata Ramasamy ‘Periyar’. Recently, this hatred found expression in the vandalism of a Periyar statue. While this act of the Hindutva brigade angered Dalitbahujans and the progressives, it also piqued the curiosity about Periyar. ‘Periyar ke Pratinidhi Vichar’ satisfies this curiosity to a great extent

पेरियार : ब्राह्मणवाद की नींव हिला देने वाले शख्सियत

इरोड वेंकट नायकर रामासामी ‘पेरियार’ के व्यक्तित्व, कृतित्व और विचारों से हमेशा हिंदुत्ववादी नफरत करते रहे हैं। इसकी अभिव्यक्ति उन्होंने पेरियार की मूर्ति तोड़ कर किया है। हिदुत्वादियों के इस कृत्य के खिलाफ दलित-बहुजनों और प्रगितशील लोगों में गहरा आक्रोश है, पेरियार को जानने-समझने की उत्सुकता बढी है। काफी हद इस उत्सुकता की पूर्ति ‘पेरियार के प्रतिनिधि विचार’ किताब कर सकती है

Phule, Periyar and Ambedkar: Empowering women in Bahujan-Shraman tradition

There are two traditions in India that concern women. First, the Vedic or Sanatani tradition, known as Manuvadi-Brahmanvadi tradition today; second, the Bahujan-Shraman tradition

फुले, पेरियार और आंबेडकर : बहुजन-श्रमण परंपरा में महिला सशक्तिकरण

महिलाओं के संबंध में भारत में दो परंपराएं रही हैं। पहली वैदिक या सनातनी परंपरा। इसे आजकल मनुवादी-ब्राह्मणवादी परंपरा के नाम से जाना जाता है। दूसरी परंपरा बहुजन-श्रमण परंपरा है

Turning to Ramswaroop Verma, Lohia and Ambedkar to understand Uttar Pradesh’s politics

Ramswaroop Verma founded the Arjak Sangh and posed a strong challenge to Brahmanism in the cow belt. He was a historical link in the dialogue between Ambedkar and Lohia. What transpired in the conversation between Ramswaroop Verma and Ambedkar? What issues did they discuss? What did the conversation lead to? Harnam Singh Verma answers these questions

रामस्वरूप वर्मा, लोहिया और आंबेडकर के विचारों के आईने में उत्तर प्रदेश की राजनीति

रामस्वरूप वर्मा ने गाय पट्टी में अर्जक संघ के माध्यम से ब्राह्मणवाद को कड़ी चुनौती दी थी। वे आंबेडकर और लोहिया के बीच के ऐतिहासिक संवाद की कड़ी थे। रामस्वरूप वर्मा की आंबेडकर से क्या बाते हुईं, बात-चीत के क्या-क्या मुद्दे थे, क्या परिणाम निकले? बता रहे हैं, हरनाम सिंह वर्मा :

Periyarites arrested for protesting against the ‘janeu’ ritual

The TPDK activists were on their way to a pre-announced venue to put the sacred thread on pigs. The police arrested nine of them and seized their pigs

सूअर को जेनऊ पहनाने पर गिरफ्तारी क्यों?

टीडीपीके के कार्यकर्ता अपने साथ चार सूअर ले जा रहे थे, जिन्हें जनेऊ पहनाना था। ये कार्यकर्ता ब्राह्मणवादी आचार-विचारों के विरोध में नारे लगा रहे थे। पहले से ही भारी संख्या में उपस्थित पुलिस ने झपट्टा मार कर कार्यकर्ताओं को पकड़ लिया और सूअरों को अपने कब्जे में ले लिया

Idols of Identity: Suhaldev and Maharana Pratap at Ambedkar Park

Why a Maharana Pratap statue in Ambedkar Park? Can the struggle of Maharana Pratap and Suhaldev be compared to the struggle of Mahatma Phule, Periyar and Dr Ambedkar for the Dalits? Omprakash Kashyap on the idolization of identity

अस्मिताओं का मूर्तिकरण : आंबेडकर पार्क में सुहेलदेव और राणा प्रताप

राजा सुहेलदेव की मूर्ति लगाने के लिए आंबेडकर पार्क ही क्यों? क्या राणा प्रताप तथा राजा सुहेलदेव का संघर्ष उतना ही महान हो सकता है, जितना दलितों के लिए महात्मा फुले, पेरियार और डॉ. आंबेडकर का? अस्मिताओं के मूर्तिकरण का निहितार्थ बता रहे हैं ओम प्रकाश कश्यप :