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यह कहना कि चमार मेहतर समुदाय के विकास के विरोधी हैं, एक दम तथ्यहीन व हास्यास्पद नेरेटिव है। वाल्मीकि अपनी कहानी ‘शवयात्रा’ के साथ चमार-विरोधी भूमिका में आकर वाल्मीकियों को लामबंद करके किसका भला कर रहे थे, दलित चेतना का तो नहीं। बता रहे हैं कंवल भारती

मौजूदा दौर में दलित-बहुजन राजनीति के संबंध में सवाल उठ रहे हैं। इन सवालों में अपने मुद्दों से भटकाव भी शामिल है। इसका असर विमर्श की प्रक्रिया पर भी पड़ रहा है। सबाल्टर्न पत्रिका के नये अंक में इसके विभिन्न आयामों को प्रस्तुत किया गया है। रामनरेश यादव की समीक्षा

आखिर क्या कारण है कि सवर्ण समाज के लोग चाहे जितना भी आधुनिक हो जाएं, लेकिन जातिगत दंभ से मुक्त नहीं हो पाते? अजय नावरिया की कहानी ‘संक्रमण’ इसी सवाल के जवाब की तलाश करती है। बता रही हैं ज्योति पासवान

संकलन में शामिल कविताएं समाज के अलग-अलग मुद्दों को सामने लाती हैं। मसलन, डॉ. महेंद्र बेनीवाल अपनी कविता ‘कब तक मारे जाओगे’ के जरिए समाज से डॉ. आंबेडकर के बताए मार्ग पर चलने का आह्वान करते हैं। पूनम तुषामड़ की समीक्षा

“दीबी-दुरगा” एक लघु फिल्म है, जिसे निरंजन कुजूर ने निर्देशित किया है। इस फिल्म में दसईं गीत के माध्यम से आदिवासी इलाकोें में चाइल्ड ट्रैफिकिंग एवं अन्य सामाजिक मुद्दों के बारे में बताया गया है। जबकि इस फिल्म का वीडियो इसका मजबूत पक्ष है, जिसमें पितृसत्तात्मक समाज अपना चेहरा देख सकता है। पूनम तूषामड़ की समीक्षा

एससी/एसटी या ओबीसी वर्ग के कुछ लोग आर्थिक रूप से भले ही सबल हो जाएं, उनके लिए सामाजिक हक़ीक़त में बहुत ज़्यादा बदलाव अभी भी नहीं हुआ है। उनकी सामाजिक स्थिति को लेकर सवर्णों के नज़रिए में आज भी बहुत ज़्यादा परिवर्तन नहीं आया है और इस वजह से आरक्षण उनके लिए आज भी उतना ही ज़रूरी है। बता रहे हैं अशोक झा

जब मैं यह फिल्म देख रही थी तब मेरे जेहन में डॉ. आंबेडकर के विचार चल रहे थे। स्वतंत्र भारत के पहले विधि मंत्री के रूप में उन्होंने 9 अप्रैल 1948 को संविधान सभा के समक्ष हिन्दू कोड बिल का मसविदा प्रस्तुत किया। इसमें महिलाओं के सवाल महत्वपूर्ण थे। पूनम तुषामड़ की समीक्षा

शायर मूलचन्द सोनकर ने बिंबों में उन किरदारों को लिया है, जिन्होंने दलितों-शोषितों-पिछड़ों पर जमकर अत्याचार किए हैं। सोनकर की शायरी में बहुजनों को झकझोरने की ताक़त है, तो जाति-वर्ण-भाषा-क्षेत्र के नाम पर लोगों का शोषण और उनसे भेदभाव करने वालों के ख़िलाफ़ गुस्सा भी है

लेकिन पूरी फिल्म में कहीं भी राजीव गांधी का नाम तक नहीं लिया गया और ना ही उनसे जुड़े किरदारों का हू-ब-हू नाम रखा गया है। यदि निर्देशक को केवल सेंसर बोर्ड से फिल्म को पास करवाने की गरज से ऐसा करना पड़ा, तो यह भारतीय सेंसर बोर्ड का एक घिनौना पहलू है

फिल्म बताती है कि डायन के घने बाल होते हैं, उसकी शक्ति उसकी चोटी में होती है एवं उसके पांव उलटे होते हैं ! इन सभी दकियानूसी बातों को फिल्म में दिखलाने से समाज पर क्या प्रभाव पड़ेगा, यह समझना बहुत मुश्किल नहीं है