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पैगासस प्रकरण : लोकतंत्र और दलित-बहुजन सशक्तिकरण को शिथिल करने का प्रयास

लोकतंत्र तो एक सहज स्वाभाविक प्रक्रिया है और राजनीति में लोक-लाज की परंपरा रही है। परंतु इस वक़्त लोकतंत्र में निर्लज्ज तरीके से बहुत कुछ ऐसा हो रहा है, जिससे देश में लोकतंत्र की बुनियाद हिलती नज़र आ रही है। भंवर मेघवंशी की प्रतिक्रिया

How Pegasus scandal undermines democracy and Dalitbahujan empowerment

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पश्चिम बंगाल में हार के बाद मोहन भागवत को याद आया भारतीयों का डीएनए?

हाल के दिनों में मुसलमान बनाम यादव, मुसलमान बनाम दलित औऱ शिया बनाम सुन्नी जैसे मुद्दे फिर सतह पर आते दिख रहे हैं। ज़ाहिर है इनके पीछे ख़ास एजेंडा और एक सोची समझी रणनीति है। बता रहे हैं जैगम मुर्तजा

Analysis

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उत्तर प्रदेश में धर्मांतरण-विरोधी कानून का झूठ

अगर जहांगीर और उमर धर्मांतरण कराने वाले गिरोह या रैकेट हैं, तो श्रीराम कृष्ण मिशन, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस), गीता प्रेस, महाबोधि सोसाइटी ऑफ इंडिया, शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी और बाइबिल सोसाइटी ऑफ इंडिया भी गिरोह और रैकेट क्यों नहीं हैं? सवाल उठा रहे हैं कंवल भारती

The lie in Uttar Pradesh’s anti-conversion law

If Jehangir and Omar are a gang running a religious conversions’ racket, then why aren’t Ramakrishna Mission, Rashtriya Swayamsevak Sangh, Mahabodhi Society of India, Shiromani Gurdwara Parbandhak Committee and Bible Society of India labelled so? asks Kanwal Bharti

इस कोण से समझें ‘अंतरजाल’ का यह विवाद

ट्वीटर और भारत सरकार के बीच विवाद के मद्देनजर महत्वपूर्ण यह है कि इसके केंद्र में सोशल मीडिया पर संघ का वर्चस्ववाद है, जिसे दलित-बहुजन चुनौती देने लगे हैं। इस विवाद में ट्वीटर का पलड़ा नैतिक व जनपक्षीय कारणों से भारी है। बता रहे हैं भंवर मेघवंशी

A Dalitbahujan perspective on the Twitter debate

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सामाजिक समरसता के ‘बंदर’

जब हम भागीदारी की बात करते हैं, तो हमें उसमें उपेक्षित समुदाय की मुक्ति कम और उनके नेताओं की निजी मुक्ति ज्यादा दिखाई देती है। मिसाल के तौर पर स्वामी प्रसाद मौर्य को लीजिए। वह बहुजन समाज पार्टी (बसपा) में पिछड़े वर्गों के लिए ब्राह्मणवाद से मुक्ति का एक प्रमुख चेहरा हुआ करते थे। बता रहे हैं कंवल भारती

A crop of Dalitbahujan leaders dancing to the tune of ‘social harmony’

The endeavour for securing representation for the neglected communities seems to be more about the emancipation of their leaders. Swami Prasad Maurya, who was once a prominent BSP face in the struggle for freeing the backward classes from Brahmanism, is a case in point, says Kanwal Bharti

सवर्ण संस्कृति में क्षमा भाव क्यों नहीं हैं?

जार्ज फ्लॉयड की हत्या की पहली बरसी के मौके पर अमेरिकी नागरिकों द्वारा सामूहिक रूप से श्रद्धांजलि देना और घुटनों के बल बैठना वहां की संस्कृति का द्योतक है। जबकि भारत में न कालांतर में हुए नरसंहारों के लिये और ना ही वर्तमान में की जा रही जुल्म व ज्यादतियों के लिये भारत की महान संस्कृति के वारिस कभी शर्मसार होते है। माफ़ी मांगने का तो सवाल ही नहीं उठता है। भंवर मेघवंशी का विश्लेषण

Why is seeking forgiveness alien to Savarna culture?

Americans kneeling collectively and publicly to pay tribute to George Floyd on his first death anniversary exemplifies the culture of that nation. In contrast, the inheritors of India’s glorious culture have never felt ashamed for the past massacres or the atrocities and excesses of the present. Apology, of course, is out of the question, writes Bhanwar Meghwanshi

कोरोना महामारी के दौरान सरकार ही नहीं, संघ की भी खुली पोल

आपदा से सरकार का निकम्मापन ही उजागर नहीं हुआ, बल्कि संघ का राष्ट्र निर्माण, सेवाभाव और समरसता का मुखौटा भी उतर गया। बहुजनों के बीच बनाई गई प्रचारकों और स्वयंसेवकों की सौम्य छवि अब दरक चुकी है। बहुजन देख रहे हैं कि इनकी नैतिकताएं कितनी छिछली हैं और, इनका ध्येय कितना खोखला है। बता रहे हैं डॉ. रविकांत

The pandemic has unmasked not just the government but also the RSS

The coronavirus pandemic has not only exposed the incompetence of the BJP-led government but has also unmasked the RSS that projects itself as being committed to nation-building, service and social integration. The Bahujans have discovered the superficiality of their morals and the hollowness of their objectives, writes Ravikant

पश्चिम बंगाल विधानसभा चुनाव : भाजपा नहीं, आरएसएस की प्रत्यक्ष हार

वर्ष 2014 में केंद्र में अपने स्वयंसेवक को गद्दीनशीं करके आरएसएस चुप नहीं बैठा। उसके निशाने पर सनातनियों का बौद्धिक गढ़ रहा पश्चिम बंगाल था। सत्ता के लिए उसने प्रणब मुखर्जी का उपयोग किया। परंतु, मोहन भागवत की प्रत्यक्ष भागीदारी और तिकड़मों को पश्चिम बंगाल की जनता ने बुरी तरह नकार दिया। बता रहे हैं भंवर मेघवंशी

The RSS lost the West Bengal Assembly elections

On his frequent visits to West Bengal, Mohan Bhagwat, the RSS chief, started to project himself as an intellectual to the Bengali Bhadralok. To that end, the RSS persuaded many cultural personalities to join the BJP and offered candidatures, writes Bhanwar Meghwanshi

कोरोना का कहर और आरएसएस का जनविरोधी चरित्र

आरएसएस के दूसरे नंबर के प्रमुख होसबोले के बयान के मद्देनजर देश के लोगों को उनसे यह जरुर पूछना चाहिए कि आखिर देश है क्या? देश बनता किनसे है? क्या महज जमीन, पर्वत और नदियां देश हैं? क्या नेता देश है या आला अफसर देश हैं या फिर लट्ठ हाथ में लेकर सुबह-शाम सरकारी पार्कों में उछल-कूद करने वाले लोग देश हैं? भंवर मेघवंशी का विश्लेषण

Covid catastrophe: RSS’s anti-people character stands exposed

Bhanwar Meghwanshi writes Dattatreya Hosabale, RSS’s second-in-command, should be asked what, according to him, constitutes a nation. Are land, hills and rivers the nation? Are leaders the nation? Are top bureaucrats the nation? Or, are the lathi-wielders who go around scanning public parks in the mornings and evenings the nation?

‘केरल के नायर और सीरियन ईसाई सामंतों के बीच यारी सदियों पुरानी’

आरएसएस, केरल के चर्च से अपनी नजदीकियां बढ़ाने का उपक्रम कर रहा है। प्रो. जी. मोहन गोपाल मानते हैं कि केरल को एक ऐसे नए राजनैतिक आंदोलन की दरकार है जिसमें सामाजिक और शैक्षणिक दृष्टि से पिछड़े वर्गों, दलितों और आदिवासियों के हितों का प्रतिनिधित्व हो और जो इन वर्गों और मुसलमानों को एक साथ लाकर पूर्व सामंतों को केरल पर हावी होने से रोक सके

‘For centuries, Nair and Syrian Christian feudals were partners in maintaining Kerala’s caste oppression’

Against the backdrop of the RSS cozying up to the Kerala church establishment, Prof G. Mohan Gopal says there is a crying need for a new political movement in Kerala that will represent the interests of SEBCs, Dalits and Tribals and ally with the Muslims to safeguard Kerala from being taken over by the former feudals