सत्यशोधक परंपरा में महिला और पुरूष बराबर हैं। इसी परंपरा के तहत जोतीराव फुले ने सत्यशोधक विवाह की शुरूआत की थी। बीते 10 जून, 2020 को जोतीराव फुले-आंबेडकर को साक्षी मानकर, राहुल सावले और मौसमी चटर्जी आडंबर रहित तरीके से जीवन भर के लिए एक-दूसरे के हो गए
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मौजूदा समय में कोविड-19 के कारण पूरे विश्व में दहशत है। भारत में भी प्रभावितों की संख्या बढ़ती जा रही है। ऐसे विषम हालात में अतीत के संकटमोचक याद आते हैं, जिन्होंने मानव सेवा की अनूठी मिसाल कायम की। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप
आधुनिक भारत के इतिहास में 19वीं शताब्दी सही मायनों में परिवर्तन की शताब्दी थी। अनेक महापुरुषों ने उस शताब्दी में जन्म लिया। उनमें से यदि किसी एक को ‘आधुनिक भारत का वास्तुकार’ चुनना पड़े तो वे जोतीराव फुले ही होंगे। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप
पढ़ें, भारत की पहली दलित महिला लेखिका मुक्ता सालवे का ऐतिहासिक लेख। यह लेख उन्होंने तब लिखा जब वह महज 14 वर्ष की थीं और सावित्रीबाई फुले-जोतीराव फुले की पाठशाला की छात्रा थीं।
Here is a historical piece of writing by India’s first female Dalit writer Mukta Salve. At the time of writing this essay, she was merely 14 years old and a student at the school run by Jotirao and Savitribai Phule
मुक्ता सालवे जोतीराव फुले-सावित्रीबाई फुले की पाठशाला की छात्रा थीं। महज 14 साल की उम्र में उन्होंने मांग महारों के दुखों, चुनौतियों और निवारण के उपायों के संबंध में विस्तृत निबंध लिखा, जिसे मराठी पत्रिका ज्ञानोदय ने प्रकाशित किया। सिद्धार्थ बता रहे हैं कि इस लेख में मुक्ता सालवे के मन में पेशवाई ब्राह्मणों के खिलाफ उठने वाले अंगार तो थे ही, मुक्ति का मार्ग भी था
कम लोगों का ही ध्यान सावित्रीबाई फुले के पत्रों पर जाता है। सिद्धार्थ लिखते है कि सावित्रीबाई फुले के पत्रों में व्यापक समाज की चिंता, इंसानियत के प्रति गहरे प्रेम, अन्याय के प्रति तीखे विद्रोह, जातिवादी मानसिकता के खिलाफ आक्रोश और समता-आधारित समाज की आशाएं अभिव्यक्त हैं
Savitribai Phule’s letters are still relatively unknown. They demonstrate her concerns for society, love for humanity, revolt against injustices, anger against the casteist mindset and hope for building an egalitarian society, writes Siddharth
यह सावित्रीबाई फुले की जीवन यात्रा है जिन्हाेंने उस समय महिलाओं को शिक्षित बनाने का प्रयास किया था जब महिलाओं को घर में कैद रखा जाता था। तब उनके उपर गोबर और पत्थर फेंके जाते, लेकिन उन्होंने अपनी यात्रा को निर्बाध जारी रखा व भारत की पहली महिला शिक्षिका बनीं
हिंदू धर्म, समाजिक व्यवस्था और परंपरा में शूद्रों-अतिशूद्रों और महिलाओं को सभी मानवीय अधिकारों से वंचित रखा गया था। आधुनिक भारत में पहली बार जिस महिला ने इसे चुनौती दिया, उनका नाम सावित्रीबाई फुले है। उन्होंने अपने कर्म और विचारों से वर्ण-जाति व्यवस्था और ब्राह्मणवादी पितृसत्ता एक साथ चुनौती दी
केरल के सबरीमाला मंदिर में महिलाओं के प्रवेश पर लगे प्रतिबंध को सुप्रीम कोर्ट ने खत्म कर दिया। इस फैसले में सबसे महत्वपूर्ण टिप्पणी जस्टिस् चंद्रचूड़ ने की। उन्होंने हिंदू धर्म में व्याप्त जातिवाद को समाज के लिए खतरनाक माना और फुले और आंबेडकर का उद्धरण देते हुए इसे समूल खत्म करने का आह्वान भी किया। बता रहे हैं अशोक झा
The ban imposed on the entry of menstruating women into the Sabarimala temple in Kerala has been lifted by the Supreme Court. The most important observation in the judgment came from Justice Chandrachud. He said that the caste system would destroy our society Quoting Phule and Ambedkar, he called for annihilation of the caste system. Ashok Jha reports
राधाकृष्णन, जो कि एक ब्राह्मण थे, के जन्मदिवस को शिक्षक दिवस के रूप में नहीं मनाया जाना चाहिए क्योंकि उन्होंने नीची जातियों और वर्गों के भारत के बहुसंख्यक लोगों के शैक्षणिक उन्नयन के लिए कुछ नहीं किया
The birthday of Radhakrishnan, a Brahmin, should no longer be held as Teachers’ Day because he had made no contribution to the educational upliftment of the majority lowered castes and classes
