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राष्ट्रपति को रपट प्रस्तुत करने के बाद, बी. पी. मंडल, प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी से मिलने पहुंचे। उन्होंने मंडल को काफी इंतज़ार करवाया। दोनों की मुलाकात वैसी ही रही जैसी अपेक्षित थी। प्रधानमंत्री से मुलाकात के बाद, मंडल काफी विचलित और परेशान थे। वे सीधे मेरे घर आए। बता रहे हैं शरद यादव
1990 के बाद यह पहला मौका है जब लालू प्रसाद, शरद यादव और रामविलास पासवान चुनाव में अनुपस्थित हैं। लेकिन क्या यही वजह है जिसके कारण सामाजिक न्याय इस बार के विधानसभा चुनाव में हाशिए पर है? नवल किशोर कुमार का विश्लेषण
पूर्व केंद्रीय मंत्री शरद यादव और भाजपा सांसद सावित्री बाई फुले ने एक मंच से केंद्र सरकार के खिलाफ मोर्चा खोला। संविधान दिवस के मौके पर दोनों नेताओं ने भाजपा पर हमलावर होते हुए कहा कि वह संविधान में छेड़छाड़ करने की साजिश कर रही है। फारवर्ड प्रेस की खबर :
Forward Press also publishes books on Bahujan issues. Forward Press books shed light on the widespread problems as well as the finer aspects of Bahujan (Dalit, OBC, Adivasi, Nomadic, Pasmanda) society, culture, literature and politics
Forward Press will publish shortly the book ‘Bihar ki Chunavi Rajniti: Jati-Varg ka Samikaran (1990-2015)’, which sheds light on the various facets – caste, religion, poverty, political aspirations – of the politics of post-Mandal Bihar. Time and again, Bihar has determined the direction of national politics
फारवर्ड प्रेस बुक्स द्वारा शीघ्र प्रकाश्य यह पुस्तक मंडल आंदोलन के बाद बिहार की राजनीति के विभिन्न आयामों जाति, धर्म, गरीबी और राजनीतिक आकांक्षाओं आदि पर प्रकाश डालती है। वही बिहार जिसने समय-समय पर देश की राजनीति की दशा और दिशा निर्धारित करने में महती भूमिका का निर्वहन किया है
Speaking at the second National OBC Commission, he said the castes that constitute the OBCs are the indigenous inhabitants of India, but even 70 years after Independence, they are deprived of their due. He also sniped at Bihar Chief Minister Nitish Kumar
ओबीसी में शामिल जातियों के लोग भारत के मूल निवासी हैं। सत्तर साल बाद भी उन्हें उनका वाजिब हक नहीं मिल सका है। दूसरे राष्ट्रीय ओबीसी अधिवेशन में केंद्र सरकार को इसके लिए आड़े हाथों लेते हुए सांसद शरद यादव ने बिहार के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार पर भी निशाना साधा
Will Sharad Yadav join Lalu Prasad’s RJD? Or, will he launch his own party? Yet another possibility is being talked about. Technically, it is Sharad Yadav who is capable of forcing Nitish Kumar out of the party and efforts to do just that have gathered momentum
क्या शरद लालू प्रसाद के साथ जाएंगे, या फिर ढलती उम्र में अपना कोई अलग राजनीतिक संगठन खड़ा करेंगे? इन चर्चाओं से निस्पृह बिहार के राजनीतिक गलियारों में एक दूसरी ही चर्चा है। तकनीकी रूप से तो शरद यादव ही नीतीश कुमार को पार्टी से बाहर का रास्ता दिखा देने में सक्षम हैं और इसकी कोशिशें भी तेज हो गईं हैं। नवल किशोर कुमार की रिपोर्ट :
The author of Why I am not a Hindu suggests in his usual rhetorical style that regiments of Brahmins, Banias and Jains, all of whom play no role in production, should be set up and sent to the warfront
‘मैं हिन्दू क्यों नहीं हूं’ के लेखक प्रोफेसर कांचा आइलैया ने अपने चिरपरिचित अंदाज में कहा कि सीमा पर लड़ने के लिए ब्राह्मण रेजिमेंट, बनिया रेजिमेंट और जैन रेजिमेंट का गठन किया जाना चाहिए
Savarna leftists chose to attack Anbumani Ramadoss not for electoral gains but to break the unity among the exploited, deprived and backward classes. When Ramadoss had visited the JNU campus in 2011, the students and organizations that opposed him this time around had participated in his function
सवर्ण वामपंथी विद्यार्थियों ने अपने चुनावी फायदे के लिए नहीं बल्कि शोषित-वंचित-पिछड़े वर्गों के बीच बन रहे एकता को तोड़ने के लिए अवसर के रूप में उन्होंने अंबुमणि रामदास को चुना। मुझे याद है 2011 में जब अंबुमणि रामदास आयें थे तब आज विरोध कर रहे संगठन और विद्यार्थियों ने उनका कोई विरोध नहीं किया था बल्कि कार्यक्रम में हिस्सा लिया था। लेकिन तब उन्हें मालूम नहीं था कि एक छोटा सा आन्दोलन शोषित-वंचित-पिछड़े वर्गों के बीच इतना तेजी से फ़ैल जाएगा
Two options are available to the OBCs. One, to join hands with the deprived Dalit-Tribals and become a co-partner in the intellectual and ideological battle for bringing about social justice and change in India. Two, to bow to the pressure from the Manuwadi-brahmanical community, follow in its footsteps and fulfil its political-economic agenda by patronizing status quoist and feudal values.
ओबीसी के सामने दो रास्ते हैं। पहला, समाज के वंचित दलित-आदिवासी समूहों के साथ बेहतर सामंजस्य व समता का माहौल तैयार करते हुए भारत में व्यवस्था परिवर्त्तन में भूमिका निभाना। दूसरा, सामाजिक-राजनीतिक द्वंद्व के बीच दवाब के कारण मनुवादी-ब्राह्मणवादी समाज का पिछलग्गू बन तात्कालीक राजनीतिक-आर्थिक हित साधना
The real question is not of one Rohith Vemula. A large number of youths are in far greater distress and misery than Rohith Vemula. As I said, a deprived person cannot be a revolutionary
असल सवाल किसी एक रोहित बेमुला का नहीं है। बड़ी संख्या में नौजवान हैं जो रोहित बेमुला से अधिक दुख-तकलीफ़ झेल रहे हैं। मैंने पहले ही कहा कि अभावग्रस्त आदमी कोई क्रांति नहीं कर सकता है
