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Periyar attacked the ‘sacred’, ‘private’ space that sustained the degradation of women

Periyar’s struggle for gender equality began with him recognizing that ‘the personal is political’ long before it became a modern-day maxim, hence his emphasis on Self-Respect Marriage, which treated the man and the woman as equal partners, writes Damni Kain 

अद्वितीय स्त्रीवादी पेरियार, जिन्होंने करीब एक सदी पहले गढ़ी लैंगिक समानता की वैज्ञानिक परिभाषा

‘वह हर चीज जो व्यक्तिगत है, वह राजनैतिक भी है,’ इस सूत्र वाक्य को आधुनिक युग में मान्यता मिलने के बहुत पहले ही पेरियार ने इसे लैंगिक समानता के अपने संघर्ष का आधार बनाया था। यही कारण है कि वे महिलाओं और पुरूषों को बराबर का भागीदार मानने वाले आत्मसम्मान विवाहों पर जोर देते थे, बता रही हैं दामिनी केन

Law against Women

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बापू के चार बंदर

अरविंद जैन बता रहे हैं कि स्त्रियों को “संपत्ति और सत्ता में बराबर हिस्से के लिए स्त्रियों को वैधानिक, संवैधानिक और अन्य सभी अधिकारों का इस्तेमाल हथियारों की तरह करना होगा। सौंदर्य के लिए ‘प्राइज’ (पुरस्कार) नहीं बल्कि बौद्धिक क्षमताओं और श्रम के ‘प्राइस’ (मूल्य) के लिए लड़ना होगा

Adivasi activist Soni Sori honoured with an international humanitarian award

Soni Sori is one of the five people worldwide recognized this year for their humanitarian work by human rights group Front Line Defenders. A fierce voice against the Chhattisgarh government’s excesses, this award highlights her struggle and the government’s apathy. Here’s Kamal Shukla’s report

सोनी सोरी को मिला अंतर्राष्ट्रीय मानव अधिकार सम्मान

सोनी सोरी सहित विश्व के पांच मानवाधिकार रक्षकों को ‘फ्रंट लाइन डिफेंडर्स अवार्ड फॉर ह्यूमन राइट्स डिफेंडर्स ऐट रिस्क’ पुरस्कार दिया गया है। यह पुरस्कार सोनी सोरी के संघर्षों का सम्मान तो है ही, छत्तीसगढ़ सरकार द्वारा उनके उपर किये गये जुल्म के खिलाफ विश्व समुदाय का विरोध भी है। कमल शुक्ल की खबर :

From the pages of history: What Phoolan Devi told a crowd in Patna

During a speech in the city’s Gandhi Maidan, Phoolan Devi had appealed to the activists of her outfit to educate their daughters and not make them cowards

अतीत के गलियारे से : फूलन देवी का एक महत्वपूर्ण संबोधन

फूलन देवी ने पटना के गांधी मैदान में अपने संगठन के कार्यकर्ताओं का आह्वान करते हुए कहा था कि वे अपनी बेटियों को पढ़ायें। उन्हें बुजदिल न बनाएं

Phule-Ambedkarite ideology and legacy

The forces of dominance spread all sorts of disinformation about Phule and Ambedkar. They circulated rumours and cultivated prejudice. One of their stratagems was to declare the two men heroes of particular castes

फुले-आंबेडकर की वैचारिकी और विरासत

वर्चस्ववादियों ने फुले-आंबेडकर के बारे में यथासंभव दुष्प्रचार किया। तरह-तरह की अफवाहें फैलाई गईं। पूर्वग्रहों का निर्माण किया गया। इन सब चीजों के लिए खासी उर्वर जमीन पहले से उपलब्ध ही थी! उन्हें जाति-विशेष का नायक साबित करना इसी अभियान का हिस्सा था

Krantijyoti: Carrying Forward Savitribai’s Legacy

The flame lit by ‘Krantijyoti’ Savitribai Phule has been kept burning by a women’s volunteer organization in Pune, the very city in which India’s social revolution was launched

सावित्रीबाई के कार्यों को आगे बढ़ाती ‘क्रांतिज्योति’

‘क्रांतिज्योति’ सावित्रीबाई फुले द्वारा प्रज्ज्वलित ज्योति को पुणे के एक स्वयंसेवी महिला संगठन ने आज भी जलाए रखा है। पुणे ही वह शहर था जहां भारत की सामाजिक क्रांति की शुरुआत हुई

Savitribai: Harbinger of Social Revolution

Savitribai’s contributions were not only limited to the field of education. In 1852, she established the Mahila Seva Mandal (Women’s Service Organization) with the objective of improving the lot of Indian women. She was thus the first leader of the Indian feminist movement

सावित्रीबाई : सामाजिक क्रांति की वाहक

सावित्रीबाई ने केवल शिक्षा के क्षेत्र में काम नहीं किया। स्त्रियों की दशा सुधारने के लिए उन्होंने 1852 में ‘महिला मंडल’ का गठन किया। इस तरह वे भारतीय महिला आंदोलन की प्रथम अगुआ बनीं