Analysis | विश्‍लेषण

FP News

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यौन हिंसा और न्याय की भाषा

भारत में दर्ज होने वाले संज्ञेय मामलों में यौन हिंसा से जुड़े मामलों की बड़ी भागीदारी है। अरविन्द जैन ने इसका विस्तार से वर्णन किया है। उनके मुताबिक समाज में यौन हिंसा के मामलों की संख्या तो साल-दर-साल बढ़ ही रही है, न्यायालयों के पुरूष केंद्रित रूख में भी कोई खास फर्क नहीं आया है

Premkumar Mani’s weekly ‘Jan-Vikalp’

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सिकंदर की भारत से भिड़ंत

प्रेमकुमार मणि बता रहे हैं सिकंदर के बारे में जिसने पोरस को छल से पराजित किया और फिर मित्र भी बनाया। उनके मुताबिक सिकंदर भले ही केवल 19 महीने तक भारत भूमि पर रहा, लेकिन चंद्रगुप्त मौर्य के रूप में वह अपना प्रतिरूप छोड़ गया था

Survey on caste representation in the media

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भारतीय मीडिया : कौन सुनाता है हमारी कहानी?

मीडिया की सामाजिक पृष्ठभूमि की जांच करने वाले इस सर्वेक्षण का उद्देश्य, मीडिया संस्थानों में भेदभाव और सामाजिक बहिष्करण को सामने लाना और इस पर सार्वजनिक बहस की शुरुआत करना है. इसे ऑक्सफेम इंडिया और न्यूज़लांड्री ने मिलकर तैयार किया है

Share on Back Benches: Caste Composition of Bihar’s Media

In the national media, the authoritative positions are overwhelmingly (71 per cent) occupied by high-caste Hindu men. Four per cent were found to be from backward classes and high-caste Hindu women occupied 7 per cent of such positions. The number of Muslims, Dalits and tribals was however zero

पिछली सीटों पर हिस्सेदारी : बिहार के मीडिया की जातीय संरचना

राष्ट्रीय मीडिया में “फैसला लेने वाले” पदों पर उच्च जाति हिंदू पुरुषों का हिस्सा 71 फीसदी था। पिछड़े 4 फीसदी थे। उच्च जाति हिंदू महिलाओं की मौजूदगी 17 प्रतिशत थी। दलित और आदिवासियों की संख्या शून्य थी

Caste blame game on colonialism: Rationalization of a brahmanic lie

It was brahman sociologist G.S. Ghurye’s regressive perspective on caste, politics and colonialism that guided Bernard Cohn and Nicholas Dirks to develop the thesis that the colonial census and information-gathering effectively created the categories of religion and caste, as we know them today. Now, US-based geographer Sanjay Chakravorty has picked up on it and appears to be on a re-popularizing mission

जाति व्यवस्था के लिए औपनिवेशिक शासकों पर दोषारोपण : ब्राह्मणवादी झूठ को औचित्यपूर्ण ठहराना है

ब्राह्मण समाजशास्त्री जी.एस. घुर्ये के जाति, राजनीति और उपनिवेशवाद के मुद्दों पर प्रतिगामी परिप्रेक्ष्य के प्रभाव में कई पश्चिमी अध्येताओं ने धर्म और जाति की विभिन्न श्रेणियों को जिस रूप में हम देख रहे हैं उसके लिए औपनिवेशिक शासकों को जिम्मेदार ठहराया। संजोय चक्रवर्ती इसी प्रतिपादन को ही आगे बढ़ा रहे हैं, जबकि सच्चाई इसके विपरीत है

How OBCs have had little say in the Congress party

Despite constituting more than half of India’s population, OBCs have been more or less absent from the top echelons of the Indian National Congress. The party needs to realize soon that it cannot claim to be inclusive without making OBCs real stakeholders

विश्लेषण

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In the name of Justice

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सहमति से यौन संबंध : अपने ही कानूनी जाल-जंजाल में फंसी पितृसत्ता के होनहार लाडले

लेखक अरविन्द जैन बता रहे हैं कि सहमति से यौन संबंध की उम्र सोलह साल से बढ़ाकर अठारह साल किये जाने पर सवाल उठाये जा रहे हैं। उनके मुताबिक पुरूषवादी व्यवस्था में स्त्रियों (फिर चाहे उनकी उम्र कम ही क्यों न हो) को यौन दासी बनाए रखने की कवायद की जाती रही है। अदालत के हस्तक्षेप से कुछ बदलाव आया है, परंतु सवाल शेष हैं

FP News

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1857 के स्वाधीनता संग्राम का बहुजन पाठ

इस लेख में ओमप्रकाश कश्यप 1857 के संग्राम, उसकी पृष्ठभूमि और उसकी असफलता के कारणों की बहुजन नजरिए से व्याख्या कर रहे हैं। इस प्रक्रिया में वे ब्रिटिश सत्ता, भारतीय राजे-महराजों, नवाबों और उच्च जातियों के साथ बहुजनों के रिश्तों और संघर्षों के स्वरूप को भी विस्तारसे प्रस्तुत कर रहे हैं, ओमप्रकाश कश्यप

FP News

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दलित, आदिवासी, ओबीसी और अल्पसंख्यकों के लिए मौत की सज़ा का जाल

नेशनल लॉ यूनिवर्सिटी, दिल्ली की रिपोर्ट के मुताबिक मौत की सज़ा पाए कुल आरोपियों में 76% (279 क़ैदी) या तो पिछड़ी जातियों या अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित थे। इनमें सभी 12 महिला आरोपी पिछड़े या अल्पसंख्यक समुदायों से संबंधित थीं। सैयद जैगम मुर्तजा की रिपोर्ट

Caste blame game on colonialism: Rationalization of a brahmanic lie

It was brahman sociologist G.S. Ghurye’s regressive perspective on caste, politics and colonialism that guided Bernard Cohn and Nicholas Dirks to develop the thesis that the colonial census and information-gathering effectively created the categories of religion and caste, as we know them today. Now, US-based geographer Sanjay Chakravorty has picked up on it and appears to be on a re-popularizing mission

जाति व्यवस्था के लिए औपनिवेशिक शासकों पर दोषारोपण : ब्राह्मणवादी झूठ को औचित्यपूर्ण ठहराना है

ब्राह्मण समाजशास्त्री जी.एस. घुर्ये के जाति, राजनीति और उपनिवेशवाद के मुद्दों पर प्रतिगामी परिप्रेक्ष्य के प्रभाव में कई पश्चिमी अध्येताओं ने धर्म और जाति की विभिन्न श्रेणियों को जिस रूप में हम देख रहे हैं उसके लिए औपनिवेशिक शासकों को जिम्मेदार ठहराया। संजोय चक्रवर्ती इसी प्रतिपादन को ही आगे बढ़ा रहे हैं, जबकि सच्चाई इसके विपरीत है