Traditions | परंपरा

The Ramayana: A True Reading

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पेरियार की सच्ची रामायण

पेरियार रामायण को धार्मिक किताब नहीं मानते थे। उनका कहना था कि यह एक राजनीतिक पुस्तक है; जिसे ब्राह्मणों ने दक्षिणवासी अनार्यों पर उत्तर के आर्यों की विजय और प्रभुत्व को जायज ठहराने के लिए लिखा। यह गैर-ब्राह्मणों पर ब्राह्मणों और महिलाओं पर पुरुषों के वर्चस्व का भी उपकरण है। प्रस्तुत है पेरियार की सच्ची रामायण

North East speaks

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पूर्वोत्तर वृतांत : बादलों के देश से सूर्य की पहली किरण तक!         

इस यात्रा संस्मरण में लेखक जितेंद्र भाटिया बता रहे हैं कि पूरे पूर्वोत्तर में एक खास तरह की जहरीली राजनीति की जा रही है। वे यह आशंका भी व्यक्त कर रहे हैं कि आने वाले समय में इसका विपरीत असर पड़ेगा और यहां के लोगों का जनजीवन प्रभावित होगा

विशेष छूट, शीघ्र खरीदें

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अमेजन और फ्लिपकार्ट पर सहज उपलब्ध हैं फारवर्ड प्रेस की किताबें

बहुजन विमर्श को विस्तार देतीं फारवर्ड प्रेस द्वारा प्रकाशित किताबों को ऑनलाइन खरीदना और आसान हो गया है। अब आप अमेजन और फ्लिपकार्ट के जरिए अपने मोबाइल अथवा लैपटॉप की सहायता से बस कुछ सेकेंडों में ही खरीद सकते हैं

Periyar was the initiator of Ravan Leela in Tamil Nadu

Periyarite organization Thanthai Periyar Dravidar Kazhagam believes that Ravan and his brother Kumbhakarn were of Dravidian origin and the North Indian tradition of burning their effigies as a symbol of the victory of good over evil is anti-Dravida and designed to humiliate the Dravidians. Sanjeev Kumar Tells

तमिलनाडु में पेरियार ने की थी रावण लीला की शुरुआत

पेरियारवादी संगठन थनथई पेरियार द्रविदर कषग़म का मानना है कि रावण और उनका भाई कुंभकरण द्रविड़ समाज से संबंध रखते थे और उत्तर भारतियों द्वारा दशहरे के मौक़े पर ‘अच्छाई पर बुराई की जीत’ के प्रतीक के रूप में रावण और कुंभकरण का पुतला दहन करना द्रविड़ समाज की अवहेलना  और द्रविड़ समाज के ख़िलाफ़ दुष्प्रचार है। बता रहे हैं संजीव

Adivasis gather for Useh Mudiya Pen Karsad

Advasis, for whom nature is everything, observe the Useh Mudiya Karsad every seven years. What are the various traditions associated with it?

उसेह मुदिया पेन करसाड में उमड़े आदिवासी

प्रकृति को अपना सर्वस्व मानने वाले गोंड आदिवासियों ने बीते दिनों उसेह मुदिया पेन करसाड का आयोजन किया। यह आयोजन सात साल के अंतराल पर होता है। इस आयोजन और इससे जुड़ी परंपराओं के बारे में बता रहे हैं तामेश्वर सिन्हा :

Patthalgadis: Memorials to Adivasis who were ruthlessly killed

Patthalgadi, an ancient ritual of the Adivasis, is the act of erecting a stone plank to commemorate the deaths of their ancestors. The ritual, given the string of extrajudicial killings today, has become an intrinsic part of the Adivasi’s fight for dignity, identity and resistance. Kamal Shukla sheds light on some poignant memorials in Bastar

ये पत्थर नहीं, बेरहमी से मार दिए गए आदिवासी हैं

पत्थलगड़ी आदिवासियों की गरिमा, अस्मिता और प्रतिरोध का आंदोलन बन चुका है। पुलिस की गोली के शिकार आदिवासी युवाओं, बच्चों और महिलाओं की स्मृति को जीवित रखने के लिए आदिवासी समाज पत्थर गाड़ कर उनकी स्मृतियां उकेर देता है, ऐसे ही कुछ मार्मिक स्मृति स्तम्भों के बारे में बता रहे हैं, बस्तर से कमल शुक्ला :

Patthalgadi movement: ‘Our country, our rule’

Why does Jharkhand’s Raghubhar Das government fear the Adivasis? What is the cultural, social and political background of the Patthalgadi movement?

‘हमारा देश, हमारा राज’ का आंदोलन बना पत्थलगड़ी

अाखिर क्या वजह है कि झारखंड में रघुवरदास सरकार आदिवासियों से डर रही है? क्या है पत्थलगड़ी आंदोलन और क्या है इसकी सांस्कृतिक, सामाजिक व राजनीतिक पृष्ठभूमि? बता रहे हैं विशद कुमार :

Sohan Potai: Patthalgadi protestors aren’t traitors

The former BJP MP from Kanker, Chhattisgarh, tells Forward Press’ Tameshwar Sinha that the RSS is trying to destroy both ’water, forest and land’ and the Adivasi’s cultural identity.

देशद्रोही नहीं हैं पत्थलगड़ी आंदोलनकारी : सोहन पोटाई

आरएसएस आदिवासियों को समूल नष्ट कर देना चाहती है। फारवर्ड प्रेस के संवाददाता तामेश्वर सिन्हा से साक्षात्कार में कांकेर, छत्तीसगढ़ के पूर्व भाजपा सांसद सोहन पोटाई मानते हैं कि आरएसएस जल-जंगल-जमीन के साथ उनके सांस्कृतिक पहचान को खत्म करने का प्रयास कर रही है

Casteism and Hindu extremism killed the Nath sect

The Nath sect was opposed to casteism and religious excesses. Today, it is in the clutches of a particular caste

जातिवाद व कट्टर हिंदूवाद ने की नाथ सम्प्रदाय की हत्या

जातिवाद और धार्मिक आंडबरों के विरोधी रहे नाथ सम्प्रदाय पर अाज एक जाति-विशेष का कब्ज़ा है। इन्होंने नाथ सम्प्रदाय की हत्या कर दी है। पढ़िए प्रद्युम्न यादव का शोध आलेख :

Mahabali and the dream of equality and fraternity

Mahabali still stands for the cultural lingering of the egalitarian Shramana tradition among the people of various parts of India from Maharashtra to Kerala. Bali is the unconquerable spirit of equality and justice for the common folk, writes Ajay S. Sekher

महाबली : समानता व बंधुत्व का स्वप्न

महाराष्ट्र से केरल तक भारत के एक बहुत बड़े हिस्से में महाबली समतावादी बहुजन-श्रमण परंपरा की सांस्कृतिक विरासत के रूप में मौजूद हैं। बलि आम जन के लिए समता और न्याय की अपराजेय भावना के प्रतीक हैं। इस विरासत के संदर्भ में बता रहे हैं, अजय एस. शेखर :