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आज विश्व स्तर पर कई तरह के सूचकांक जारी किए जाते हैं जिनसे किसी भी राष्ट्र की दशा और दिशा का पता चलता है। यदि हम भारत को केंद्र में रखकर देखें तो हम पाते हैं कि अनेक सूचकांकों के मामले में भारत लगातार पिछड़ता जा रहा है। बता रहे हैं अभिनव कटारिया

दक्षिण भारत के लिए ब्राह्मण बाहरी थे। उन्हें इतना महत्व दिए जाने से सामान्य कामगारों, किसानों, मजदूरों, चरवाहों और आदिवासियों में आक्रोश पनपने लगा था। यही आक्रोश कलाभ्र विद्रोह का कारण बना था। नतीजा यह हुआ कि तमिल मूल के किसान, मजदूर, चरवाहे तथा आदिवासी राजा-महाराजाओं तथा ब्राह्मण जमीदारों के विरुद्ध एकजुट होने लगे। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

सत्ता स्वतंत्र तरीके से पत्रकारिता करने वाले समाज के जागरुक नागरिकों में कुछेक को तरह-तरह से प्रताड़ित कर बाकी की जागरूकता को डराना चाहती है। किसी एक की गिरफ्तारी वास्तव में एक संदेश के लिए की जाती है जैसे हमने मिथकों में एकलव्य के रुप में देखा है। अनिल चमड़िया का विश्लेषण

उत्तर से दक्षिण तक भारत की जनसंस्कृति आज भी सिंधु सभ्यता के प्रभाव में है। फिर इसमें आर्यों का अवदान क्या है? इसे ब्राह्मण संस्कृति क्यों कहा जाता है? इसका एक ही कारण है, भारतीय समाज का जाति और वर्ण-आधारित विभाजन। बता रहे हैं ओमप्रकाश कश्यप

कितना भयावह और क्रूर समय है यह, जब शासन सत्ता यह साबित कर रही है कि हाथरस गैंगरेप पीडिता की जीभ नहीं काटी गई, वह तो गला दबाने की वजह से बाहर निकल गई और पीडिता के दांतों से ही कट गई। मतलब किसी ने जीभ नहीं काटी, वह तो अपने आप ही कट गई। ठीक इसी तरह से बाबरी मस्जिद किसी ने गिराई नहीं, स्वत: ही गिर गई। भंवर मेघवंशी की प्रतिक्रिया

आरक्षण के संबंध में सर्वोच्च न्यायालय के हालिया निर्देश और टिप्पणियां, इसी अदालत के सन् 1975 के एक निर्णय की मूल आत्मा पर गहरी चोट हैं, बता रहे हैं अनिल वर्गीज

अठारहवीं और उन्नीसवीं सदियों के आदिवासी विद्रोहों के पीछे थे राज्य द्वारा कानून बनाकर और बल प्रयोग से वनवासियों को उनकी ज़मीनों और जंगलों से बेदखल करने के प्रयास. हालांकि अब आदिवासियों की उनकी ज़मीनों से बेदखली रोकने के लिए कानून हैं परन्तु केवल कागजों पर। बता रहे हैं गोल्डी एम. जार्ज

बीते 10 जनवरी, 2020 को केरल के पत्तनमतिट्टा में एक कॉलेज में दलित साहित्य को लेकर एक दिवसीय सम्मेलन का आयोजन किया गया। इसके मुख्य अतिथि मोहनदास नैमिशराय थे। उन्होंने इस मौके पर कहा कि हमें भाषा के अवरोध को खत्म कर आपस में दलित-बहुजन वैचारिकी को साझा करना चाहिए

हिन्दू धर्म के द्विजों ने बौद्ध धर्म से जुड़े प्रतीकों, मान्यताओं को नकारात्मक तरीके से लोगों के सामने रखा है। मसलन बुदधू शब्द के पीछे बुद्ध को नीचा दिखाना है। ऐसा ही एक उदाहरण गुरु घंटाल का है, जिन्हें हिमाचल के लाहौल में बौद्ध धर्मावलम्बी गरु घंटापा भी कहते हैं। लेकिन मैदानी इलाकों में इसका मतलब ही बदल दिया गया है। लाहौल के युवा पर्यटन-व्यवसायी विक्रम कचोट से प्रमोद रंजन की खास बातचीत

इस लेख में अरविन्द जैन बता रहे हैं कि वैध-अवैध बच्चों के बीच यही कानूनी भेदभाव (सुरक्षा कवच) ही तो है, जो विवाह संस्था को विश्व-भर में, अभी तक बनाए-बचाए हुए है। वैध संतान की सुनिश्चितता के लिए- यौन शुचिता, सतीत्व, नैतिकता, मर्यादा और इसके लिए स्त्री देह पर पूर्ण स्वामित्व तथा नियंत्रण बनाए रखना, पुरुष का ‘परम धर्म’ माना (समझा) जाता है